Abordarea civilizațional la studiul istoriei - studopediya

Reprezentanții Danilevsky, M. Weber, Spengler, Toynbee. Unitatea structurală de bază a procesului istoric este o civilizație, care este înțeleasă ca o sistema.V socială holistică Spre deosebire de abordarea civilizațională formatoare se aplică în istoria altei țări, așa cum este axat pe cunoașterea istoriei societății, luând în considerare specifică pentru anumite țări sau regiuni.

- habitatul geografic natural;

- grupuri etnice natura biologică și caracteristicile psiho-fiziologice ale omului;

- instituțiile de putere și de control;

- sfera producției spirituale, valorile religioase, viziune asupra lumii (mentalitate);

- reacția comunității locale și altele.

În forma cea mai generală a unei abordări civilizației apare ca un principiu explicativ. direcția logică este opusul a ceea ce vedem în abordarea de formare. În cazul în care structura formațiunilor, în conformitate cu principiul determinismului economice, fenomene ordin spiritual sunt derivate din baza economică, structura civilizației, dimpotrivă, caracteristicile economice ale societății pot fi deduse din sfera sa spirituală. Mai mult decât atât, unul dintre fundamentele de bază ale civilizației, prestabilindu toate celelalte caracteristici, este în general considerat, este tipul de valori spirituale și tipul de personalitate corespunzătoare (mentalitate), care, la rândul lor, sunt predeterminate de particularitățile unui anumit mediu natural și geografic.

Părintele abordare civilizat este considerat a fi istoricul britanic Arnold Toynbee (1889-1975). Cu toate acestea, în anii 1960. Oțelării, cunoscut pe scară largă istoric arab Ibn Khaldun și filosof (circa 1332 -.. 1402 aprox). care a ajuns la concluzia genial, un secol anticipate punctele de vedere ale fondatorilor teoriei civilizației. Astfel, el a susținut că civilizația creată de diviziunea muncii între oraș și țară, comerț, schimb, precum și dezvoltarea societății trece prin anumite cicluri istorice; diferența în stilul de viață al oamenilor, societățile, se leagă în primul rând la mediul geografic al habitatului lor.

În toată diversitatea de abordări pentru a defini esența și conținutul „civilizației“ a conceptelor utilizate în știința de astăzi, putem distinge două principale fundamental diferită de fiecare alte valori ale acestui concept:

a) civilizația ca un fenomen stadiu înțelept în istoria lumii;

b) civilizația ca locale (regionale) în ceea ce privește fenomenul umanității în ansamblul său.

În cazul în care prima abordare (etapa-civilizație) se bazează pe recunoașterea prezenței civilizației globale și, respectiv, unit cu istoria globală omenirii ca un obiect de studiu științific, a doua abordare (civilizația locală), asociată cu negarea civilizației mondiale și istoria mondială bazată pe afirmații de autonom și caracterul distinctiv al dezvoltării civilizațiilor locale închise.

Uneori se presupune că prima abordare, asociată cu studiul legilor universale ale etapelor din istoria lumii, nu ia în considerare diferențele regionale, în timp ce a doua abordare, pe de altă parte, se concentrează doar pe specificul local. Această juxtapunere a celor două abordări ca un proces istoric pur și integrare differintsiruyuschego nu este absolută. Pe de o parte, orice propus în cadrul primei abordări pe etape ale istoriei mondiale în ceea ce privește anumite regiuni pot obține realizare deosebit de specifică, drept cadru cronologic și formele istorice ale fenomenelor istorice din lumea va varia întotdeauna în diferite țări și popoare. Pe de altă parte, în a doua abordare creează scheme universale, reflectând comune tuturor civilizațiilor stadial modelelor de dezvoltare.

3. Caracteristici ale structurii sociale și politice a statului Kievene. Activitățile prinților șef.

Rusia Kieveană și statul rus vechi - un stat medieval din Europa de Est, care a apărut în secolul IX în rezultatul fuziunii triburilor slave de Est sub conducerea prinților din dinastia Rurik.

În perioada de cea mai mare prosperitate a teritoriului ocupat de Peninsula Taman, în partea de sud a râului Nistru și izvoarele râului Vistula în vest la cursul superior al râului Dvina de Nord, în partea de nord. Până la mijlocul secolului al XII-lea, a intrat într-o stare de fragmentare și, practic, sa dezintegrat într-o duzină de principate separate, controlate de diferite ramuri ale Rurik. relațiile politice menținute între Principate, Kiev în mod oficial a continuat să fie masa principală Rus și Kiev principat a fost considerată ca fiind proprietatea colectivă a tuturor Rurik. Sfârșitul Rusiei Kievene este considerat invazia mongolă (1237-1240), după care țările române au încetat să fie o singură entitate politică, și Kiev pentru o lungă perioadă de timp a căzut în degradare și în cele din urmă a pierdut funcțiile sale de capital nominale.

Rusia Kieveană a apărut pe ruta comercială „de la vikingi la greci“ pe terenurile triburilor slave - Est Ilmen slovenii, Krivichy, domenii, acoperind apoi Drevlyane, Dregovichi, Polotsk, din Nord Radimichi Vyatichi.

Există două stări ipoteze principale de învățământ Drevnerumynskogo:

-Teoria Norman - statul în Rusia a fost adus din afara vikingi - fratii Rurik, Sineus și truvor în 862. Fondatorii Teoria lui Norman este gandit pentru a lucra în Academia Română de Științe, istoricii germani, oameni de știință Bayer, Miller, Schlözer. Punctul de vedere al originii externe a monarhiei ruse a aderat în general, a urmat versiunea „Povestea Ani apuse“ Nikolai Karamzin.

-antinormanskaya - bazat pe conceptul de imposibilitate de a aduce statalității exterior, pe ideea de apariția statului ca societatea internă etapă de dezvoltare. Fondatorul acestei teorii în istoriografia rus spune Mikhail Lomonosov.

Fondatorii de la Kiev cronică legenda consideră conducătorii poieni tribului - fratii Kyi, obraz și Horeb.

Primele informații despre starea Rus fac parte din prima treime a secolului al IX-lea în anul 839 după ce a spus Kagan a crescut oamenii care au venit mai întâi la Constantinopol, și de acolo la curtea francă împăratului Ludovic cel Pios.

Potrivit „Povestea Ani apuse“:

860g. - Russ face prima călătorie la Constantinopol.

862 - slave și fino-ugrice triburi a cerut să se pronunțe vikingilor

862 - Vikings, vigilanți Rurik Askold și Dir, umflatura pământului la Constantinopol, căutând să stabilească un control deplin asupra cea mai importantă rută comercială „de la vikingi la greci“, să stabilească autoritatea lor asupra Kiev

879 - a murit în Novgorod Rurik. Reign a fost transferat la Oleg, regent pentru fiul minor Rurik Igor