Asta este tot

Textul lucrării:

Ce este?

Thales a fost primii gânditori greci au transformat în lumea naturii. El a cerut mai întâi întrebarea „ce este?“, Stând în centrul cercetărilor filozofilor școlar milesiene și care plătesc o mulțime de atenție, și mai târziu anchetatorii. Studiind natura, filosofii Milet au prezentat două idei de bază, logshie baza învățăturilor lor. Prima dintre ele - ideea constanța materiei. Orice substanță poate, fără a fi supus distrugerii complete și dispariția, pentru a experimenta o mulțime de schimbări.







De exemplu, planta este alimentat cu energie de la pământ, aer și apă, servește ca hrană pentru animale, Prietenos simultan se alimentează refuzul și descompunându după moarte pe uscat, aer și apă, adică provin dintr-un complet străin de substanțe și sunt de asemenea descompuse. Chiar și usyhanii încălzit apa sau arderea solidelor, procesele de distrugere mai asemanator, nu exista nici un agent de distrugere completă, care se transformă în vapori de apă sau de fum și cenușă. Astfel, problema este indestructibil, iar distrugerea ei este doar aparentă. Legea conservării materiei a fost dovedită empiric numai în secolul al XVIII-lea de către Lomonosov și Lavoisier. Dar Thales cu elevii anticipat concluziile lor: materia este eternă, permanentă, indestructibilă, dar este variabilă și poate lua mai multe forme. Mai mult decât atât, miletyane a crezut că toată lumea din jurul nostru este umplut cu materia. Numai după un filosof jumătate de secol Leucippus, pe baza investigațiilor lor, a ajuns la concluzia că există și un vid (adică absența materiei), în plus față de această problemă.

Cu toate acestea, în afară de observațiile zilnice ale lui Thales în raționamentul său a fost ghidat, de asemenea, tradiția mitologică. Acesta a concluzionat rădăcinile sale ideologice. 5) Mai mult Homer a crezut Oceanul „strămoș al zeilor.“ din această zeitate apă, pe care el a înțeles nu numai ca un om de culoare gri-bărbos, dar, de asemenea, ca personificare a tuturor hidrosferei Pământului, totalitatea oceanelor, mărilor, râuri și pâraie, există tot ceea ce există în lume. Pe de o parte, între oceanul de Homer și apa Thales o mare asemănare, aproape de identitate, dar, pe de altă parte - și cea mai mare diferență. Atât lumea iese din apă, numai în Homer, ea apare ca o zeitate personificat, iar Thales traduce mit pe limbaj conceptual comun. Apa lui - nu atât de mult o anumită divinitate (acest lucru încă merge mai departe), ca o substanță fizică, materia, umple întregul spațiu mondial. În plus, toate Homer Ocean sa întâmplat, ci pe sine (din apă și a petrecut) a intrat în existență. La Thales - a ieșit din apă și apa revine loc din nou agent de conversie fără sfârșit constând din apă. 6) În plus față de mitologia greacă Thales împrumută poziția din mitologia egipteană. În urma miturile egiptene, el credea că Pământul este plat ca o clătită și plutește pe apă ca un copac sau o navă. Soare, se rotește în jurul Pământului, o parte din modul în care face noapte sub apă; zeul soarelui Ra este cufundat într-un corb și se întoarce la locul de răsăritul soarelui. Din aceasta sa ajuns la concluzia că zeii înșiși sunt născuți din apă și a furajelor, precum și faptul că Pământul se bazează pe apă indică vechimea apei că ea este un prim principii ale tuturor lucrurilor. Fluctuațiile în apă ca Thales a explicat suportul cutremurelor.







De mare importanță este faptul că a dispozițiilor Thales nu devin o dogmă în care puteți crede sau nu crede, și a marcat începutul discuțiilor cu privire la principiul fundamental al lumii. atitudine critică față de opiniile altora, dorința de a le rula prin prisma propriei minți - o mare realizare a filosofiei grecești. Primul debaterul a devenit un elev și prieten al lui Thales Anaximandru. Multe dintre dispozițiile profesorilor săi nu l-ar putea satisface, el le-a reinterpretat și primul european care a îndrăznit să scrie și să publice cunoștințele despre natură. Esența doctrinei Anaximandru primul principiu al tuturor lucrurilor pot fi reduse la următoarele: nici unul dintre cele patru elemente vizibile nu poate pretinde a fi un principiu fundamental. elementul principal se află în afara percepția simțurilor noastre Apeiron (JO -B, 4D @ File Search Backup