Biserica lui Hristos - este

stabilit de Dumnezeu societatea oamenilor, a intrat în credința ortodoxă, legea lui Dumnezeu, și ierarhia sacramentelor. Să aparțină Bisericii, nu numai că trăiesc creștini ortodocși, ci și tuturor celor care au murit în credință adevărată și sfințenie. Conectează-te cu punctele Bisericii cerești Pământului de a-l ca o chestiune de credință. Eu cred în Biserică - apoi onora pioșenie adevărata Biserică a lui Hristos, să asculte de învățăturile și poruncile sale, sigur că acesta rămâne, o acțiune de economisire, învață și gestionează harul revărsat asupra unui singur cap etern al Domnului ei Isus Hristos. Cu capul și capul lui Dumnezeu, Biserica lui Hristos, prin harul lui Dumnezeu a rămas întotdeauna și va rămâne până la sfârșitul timpului: voi zidi Biserica Mea, și porțile iadului nu o vor birui (Mt 16: 18).







În Biserica Crezul recunoaște o singură. Această desemnare indică faptul că o Biserică a lui Hristos este un corp spiritual, are un cap, Isus Hristos, animat de un singur Duh al lui Dumnezeu. Există un singur trup și un singur Duh, după cum ați fost chemați la o singură nădejde a chemării voastre; un singur Domn, o credință, un botez, un Dumnezeu și Tată al tuturor (Efes. 4, 4-6). Pentru Biserică ca trupul lui Hristos nu poate fi un cap, dar Isus Hristos (vezi 1 Corinteni 3:.. 10-11). Deși există în Biserica Ortodoxă, așa cum au fost separată și independentă a Bisericii, cum ar fi Ierusalim, Antiohia, Alexandria, Constantinopol, rusă etc. dar toate acestea Bisericii - parte a uneia dintre Bisericii universale. Separat, vizibilitatea dispozitivului lor nu le împiedică spiritual să fie membri ai unui singur trup al Bisericii universale, au un singur capitol - Hristos, și un spirit de credință și har. Această unitate și-a exprimat în mod vizibil rugăciunile de comunicare Profeseze de credință identice și ordonanțe. Aceeași comunicare spirituală există între Biserica luptătoare de pe pământ pământesc și Biserica cerească triumfătoare în cer. Comunicarea se exprimă în rugăciune și invocarea sfinților, în sfinți fenomene benefice din cer, minunile lor și de ajutor. Credincioșii care aparțin Bisericii, a trăit pe pământ, aducând rugăciune către Dumnezeu, cheamă în același timp, pentru a ajuta pe sfinți că rugăciunile lor purifice întărească trăiesc pe pământ și voia lui Dumnezeu prin har, și un efect benefic asupra lor sau putere invizibilă, sau prin efectele lor și alte imagini, iar acestea arată o legătură strânsă cu morții vii.







În conceptul Bisericii lui Hristos este o caracteristică necesară a sfințeniei sale. Biserica este sfântă, pentru că este consacrat de Isus Hristos prin suferința Lui, prin învățătura sa, prin rugăciune și prin Tainele Sale. Biserica lui Hristos poate fi păcat. Dar ei se purifică, dacă pocăința adevărată, nu împiedică Biserica să fie păcătoși sfinți și nepocăiți sau acțiunea vizibilă a autorității ecleziastice, sau acțiunea invizibilă a judecății lui Dumnezeu, ca membri morți, sunt tăiate din trupul Bisericii.

Biserica este numită catolică, sau ceea ce este același lucru ca și cea catolică sau universală. Acest lucru înseamnă că nu se limitează la orice loc, timp sau oameni, dar conține adevărații credincioși de toate locurile, ori și oameni. Apostolul Pavel spune că există în Biserica lui Hristos nu este nici Grec, nici Iudeu, nici necircumcis împrejur, nici Barbar, rob, nici slobod, ci toate și în toți Hristos. (Col. 3, 11). Biserica Universală deține promisiunea că porțile iadului nu o vor birui, că Domnul va fi cu ea până la sfârșitul timpului; că, prin urmare, nu poate fi niciodată cădea departe de orice credință sau de a păcătui în adevărul credinței sau să cadă în eroare. Prin urmare, pentru a participa la salvare trebuie să fie un membru al trupului lui Hristos, trebuie să aparțină Bisericii Catolice.

Biserica lui Hristos este, de asemenea, numit apostolică. Această desemnare indică faptul că păstrează în mod continuu și în mod constant și învățătura apostolilor, și succesiunea darurilor Duhului, prin hirotonire sacru. Puterea slujirii apostolice în Biserică dat apostolilor de către Iisus Hristos în timpul vieții sale pământești și mai ales după coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor, și de atunci a extins continuu prin hirotonie succesiva rânduielile preoției. persoane ierarhice superioare care fac obiectul unor părți separate ale Bisericii universale - patriarhii ortodoxe, mitropoliți, arhiepiscopi, episcopi. Deasupra acestui ar trebui să Conciliu de putere, care se extinde acțiunea sa a întregii Biserici Catolice. Biserica Ortodoxă recunoaște șapte Sinoade Ecumenice, care sunt prezentate și aprobate ca o doctrină a credinței și a normelor privind ordinea și conducerea Bisericii.