calitatea individuală a făli că o astfel de fudulie
Una dintre cele mai bune cure de îngâmfare și prefăcătorie - răul de mare:
om al cărui bolnav, nu este capabil de a pune aere.
Swank ca calitatea individului - tendința în mod nejustificat imagine preuvelichevat de tine în detrimentul unei mici circumstanțe fanteziste.
Sa întâmplat o dată Mulla Nasruddin se referă la Kaimakam. Înfuriat de această persoană snob birocratică, Mulla Nasruddin nu sta: - Cum este, draga mea, ești atât de zaznaoshsya cine ești - ca și în cazul în care nu știi, eu - Căimăcămie? - Ei bine, atunci cine va deveni? - guvernator - Ei bine, atunci - ministru. - Și totuși, ce? - Sadrazamom. - Și atunci? - nimeni. - Sunt deja unul. Și dacă este sau nu atât de încrezut?
Esența conceptului de „fudulie“, „îngâmfat“, „aroganța“ este în mod clar manifestată în originea sa. Bowl, care sunt prezentate regelui, numit „jug“ și suna ca „chvan“. Deoarece otrăvirea în acele zile au fost frecvente, persoanele care au acces la „chvanu“, a fost un confident al regelui. o poziție deosebit de importantă a fost introdus - „chvanchy“. O persoană aproape de rege, nici pe departe, excesiv de auto-important „punând aere.“ De aici a apărut conceptul de „fudulie“. În perioada pre-petrine femei purtau Kichko - pălării înalte. Kichka acoperit de păr și a fost înaintea porțiunii solide sub formă de coarne, lama, cu gheare. Femeile au fost forțați să ridice capetele ridicate pentru a nu cădea Kichka. Astfel, format făli asemănător cu conceptul - „aroganță“
Caracteristica sa distinctivă - meschinăriile. La făli inteligență suficientă pentru a înțelege că nu se poate ridica deasupra celorlalți, pe baza scalei, dimensiunea personalității sale. Accentul se pune pe ceva specific. De exemplu: „Am primit o educație de prestigiu la Oxford, așa că vorbește cu mine și sopti“, „am masina scumpa, un loc de muncă de prestigiu, iar cei care merg pe străzi - nici un popor“, „numai bovine vii într-un apartament. Dragi oameni trăiesc în casele lor. "
Nu există nici un motiv să făli plin de mândrie. Este suficient să se agațe de cârlig de importanța subiectului și lăsați-l la asta. Această mândrie mic, bazat pe proeminența importanței zonei - și există o făli. Încercarea de a sta, să prezinte exclusivitatea, aroganța este într-adevăr mediocră și obișnuită.
Swagger este adesea inerentă în clasele mici și mijlocii, care visează să urce la partea de sus. „De la zdrențe la bogății“, „Nu pentru Senka capac“, „de la cap la numărul Kalashny“ - este vorba despre observatiile oamenilor de oameni ca Golokhvastov și Jourdain. joacă lui Moliere „Burghezul Gentilom“, dezvăluie imaginea unui om care este obsedat de nobilimea și laic încercuit. S-ar părea că ceea ce venerabilul burghez domnul Jourdain a vrut să devină un aristocrat, de a imita nobililor. Sa transformat într-o „vacă de numerar“ pentru croitori, saloane de coafură și profesori sulivshih prin arta sa de a face Jourdain Cavalier nobil genial. El, la rândul său, fiți siguri că prietenia cu ei, îi dă considerabilă - indiferent care sunt - de pre-ro-ga-tivy. Jourdain ei înșiși omul laic, un domn va lua în considerare, și, în consecință, cuceritor se comporta cu non-nobili. Benzi desenate, și mai mult! Astfel de oameni prosti, limitate, și obișnuiți crește fanfaronadă.
Jourdain - imagine colectivă de aroganță. Swank se vor nega în multe privințe pentru a avea avantaje în detaliu - haine frumoase la modă (Ellochka - canibal din „Doisprezece Scaune“). Din motive de titluri, titluri și insigne făli gata pentru orice. Uite nobil - este un atribut indispensabil. Cu alte cuvinte, fudulie caută avantaj față de alții nu în detrimentul noblețea sufletului și a minții, ci doar din cauza atribute externe ale grandomanie. Reamintim de la I. S. Turgeneva: „Marele domn ... el ura muzica, dar a păstrat orchestra pentru spectacol.“
Man zambeste smug, a cumparat pentru el o „jucărie“ scump, care a dorit pentru o lungă perioadă de timp. Dar, de câteva ori cu un zâmbet, el simte că acest lucru este bucurie și nici o fericire. Atât de mult efort a fost dat pentru achiziționarea de case și iahturi, în cazul în care este fericirea? Automultumire, dar nu există nici o fericire. Pentru un sentiment de sine importanța nevoie urgentă suspinul cu plăcere publicul. Ea vine la vanitate prim-plan: „Avem nevoie de toți prietenii și cunoștințele pentru a arăta cât de valoroasă această achiziție.“
Făli avea nevoie de o performanță, un spectacol, iar aplauzele publicului. Bucurați-vă în casa în sine, cu o fudulie nu poate și nu vrea să, deoarece hrănește invidie. Invidia alte exaltă făli, ceea ce face un exclusiv, special, inimitabil și restante. Dependența privind evaluarea de mediu relevă făli singurătate cronică. S-ar părea, făli superficial umflata, inabordabil, distant, și respingătoare, dar este o iluzie. Swagger nevoie de privitori, în caz contrar este lipsit de sens. Există un paradox - vanitate nu poate exista fără alte persoane în același timp, împingându-le departe.
Un om bogat snob condus sufi o dată pentru a arăta casa lui. El l-au dus prin camere, care au fost umplute cu opere de artă de nepretuit, covoare frumoase și tot felul de bijuterii de familie. La final, el a întrebat: „Ce te-a impresionat cel mai mult?“ Sufi a spus: „Faptul că pământul este capabil să suporte greutatea unei astfel de clădiri masive“
Făli în relații cu alții interpretează greșit ceea ce se întâmplă: o explicație acceptată ca justificare, manifestări de bunăvoință pentru slăbiciune. Dacă făli spune un compliment, nu este de până la razchvanitsya standarde. nu în zadar Oamenii observat: „Cu cât pisica si atingerea, deci este deasupra coada ridică“, „arcul arogant - el Chvanov Forest“, „Swank nu este a minții, ci de la nedoumiya“.
Iarna este în plină desfășurare. doamnă îmbrăcată într-o haină de blană de nurcă din ușă pe un pridvor casa. Pe veranda este în valoare de omul de serviciu cu o rangă despre la forfecare pe gheață din etapele. Supraveghetor: „Doamna, pe timp de noapte mult de congelare, scara de gheață și foarte alunecos, cu atenție, și apoi mânca pe scări pe fundul lui“ Doamna: „Alege expresia, vulgar, Szlak, Szlak, Szlak, Szlak ...“ Asta e modul în care oamenii au ridiculizat poetul vanitos S. Smirnov în fabula „naiv Planeta“: „Eu sunt mai presus de toate“ - a crezut că planeta și chiar undeva este subliniat, și la ea cu un zâmbet ABS-a face totul, Păstrate, care nu are nici o limită. "