Care este salariul clerului și ceea ce depinde, viața ortodoxă

conținut

Există un stereotip foarte comun, care preotul ar trebui să servească și să lucreze gratuit.

Aceasta este o concepție greșită. sărăcia lui - austerități voluntare, care pot aventura cu ajutorul lui Dumnezeu și binecuvântarea părintelui spiritual al oricărui om. Astfel, de exemplu, a fost sfântul Kosma și Damian sau GreatMartyr si vindecator Panteleimon. Să solicite același lucru din sărăcia lui de tată alb (căsătorit), a cărui soție, trei, patru, cinci, opt copii care au nevoie de hrană, cel puțin crud.

În plus, Scripturile ne spun lucruri pentru a inversa. Să ne amintim Legea lui Moise. Când împărțiți țara leviților promite (preoți ai Vechiului Testament), nu s-au pus pe pământ, așa cum au mâncat, și acolo la Templul din Ierusalim, din cauza sacrificiilor, milostenii poporului lui Israel. În Pentateuhului cu o precizie aritmetică este specificată ca un carcaselor de animale de sacrificiu în închinare, și cât de mult este dat preotului și a familiei sale. Deja Domnul în Noul Testament și Dumnezeu și Mântuitorului nostru Iisus Hristos în învățăturile celor șaptezeci de apostoli spune: „În aceeași casă rămân, mâncând și bând dau ei pentru vrednic este lucrătorul de plata sa ...“ (Luca 10: 7. ). Acest verset Evanghelie este foarte ușor să se refere la activitățile preotului paroh. Casa - este sosirea. Labourer - tată, care pentru activitatea sa (cult, botezul, îngroparea morților, construcția bisericii, mărturisirea și comuniunea pe cei bolnavi și pe moarte, în anticiparea de rugăciune pentru oamenii din castele și sate, Koi el este încredințată, și alte îngrijire pastorală) este demn.

Din nou. Conform versetul biblic citat, susținerea materială a clerului și a familiei sale de către poporul lui Dumnezeu este o setare directă. Un om dedicat lui Dumnezeu, adică. E. Clericul, eliberat de pământesc îi pasă și eforturile pentru a se asigura că acesta vine de la tronul lui Dumnezeu pentru oameni, și s-au rugat pentru el. Asta verticală este formată în materialul și relațiile financiare Shepherd- oameni. Preotul - un om care de mare și nu fac parte din el însuși. El este responsabil de Dumnezeu și om. Tata pe primul apel ar trebui să fie pentru a răspunde la vocea celui nenorocit și celui lipsit. Când am fost hirotonit preot, am realizat după un timp că lucrarea preoțească cu ceva asemănător cu cel al unei urgențe medicale. Tocmai sa întors de la serviciu noaptea târziu, obosit și a început să se îmbrace și să mănânce pentru - și dintr-o dată să fugi: Și tu, picătură totul, depășind oboseala, sari în mașină și „acoperi„Tatal meu, accident vascular cerebral bunica mea, vă rugăm să faceți ceva!“ „rezervă pentru Preasfântul Sacrament, pentru a avea timp să practice, și comuniunea năpăstuiți. Astfel de cazuri efectuate de viața preoțească. Și, vezi, copiii stau foame în acest moment, când preotul trebuie să se concentreze pe cele mai dureau, nu este mai bine să se gândească la asta acasă.

De asemenea, pe de atribuire scris preoțească și Sf Apostoli Pavel: „Să nu legi gura boului care treieră grîul; și vrednic este lucrătorul de plata sa „(1 Tim 5:18.); „Nu știți că ministrul despre lucruri sfinte să mănânce din templu? care servesc altarului, au parte dela altar „(1 Cor. 09:13).

În ceea ce privește prima referire a divin Pavel Sf Feofan Zatvornik el a scris: „În Orient, treierat de boi. Împrăștiate pe grâu treierat sau scripeții de orz dezlegat și le conduce boi, cuplu, doi și trei. Ei au picioarele izomnut toate amenzile. Apoi otveyut și de a lua de cereale. Aceste buze drept boi thrashy interzicea cravată. Acesta poate fi aplicat tuturor lucrătorilor. Sf. Pavel se aplică acest lucru apostolilor, lucrătorilor în predicare, dând ideea că dacă elevii nu conțin b apostoli, atunci se pare că ar fi pe cât de maestru crud ar tăcere boii thrashy, legea interzice. " Sf. Teofan ideea poate fi aplicată, desigur, și preoților. Aici este o alegorie: ei - ca boul, care, în sufletele noastre prin munca lor propovădui cuvântul lui Dumnezeu, iar oamenii nu ar trebui să fie crud cu pastorii lor.

Acum, despre proza ​​vieții ...

Salariu cleric format în moduri diferite. În fiecare templu caracteristicile în această privință. Orașul, ca regulă, cleric regulat, de exemplu Catedrala, există un pariu. Este relativ mic, în intervalul de salariul minim. De asemenea, fiecare preot cere perfectă în catedrala sau templu, are un sfert sau o treime din donații laicilor.

În centrul regional sau în sat este oarecum mai complicat. Teoretic, preotul trebuie să primească, de asemenea, un salariu aici, dar de regulă, el nu-l ia, pentru că în biroul bisericii au aproape întotdeauna nici un ban. Ei au fost destul de greu pentru a face capete întâlni în templu pentru a plăti facturile pentru electricitate, încălzire, reparații și așa mai departe. Practic preot venit într-un oraș mic sau sat, face o donație pentru ritualuri religioase. Și crede-mă, nu este o astfel de sumă mare, deoarece poate părea! Alimentarea cu mașini de benzină, reparații, medicamente, facturile de încălzire, electricitate, etc. „mananca“ ei foarte repede. Mai mult decât atât este necesar în sate nu este atât de mult. De multe ori trebuie să treacă și de înmormântare gratuit, deoarece mulți oameni săraci din satele.
De multe ori, preotul satului, să se hrănească familiile lor, obligați să dețină fermă mare și cultiva grădini de legume. Iar faptul că el a fost în această situație, cu ajutorul lui Dumnezeu, nu disperați, eu nu devin sumbru, nu a renunțat la slujba sa, dar continuă să aibă grijă de biserică, și enoriași, și o mare familie - un feat.
Deci, nu se grăbesc să condamne preoți. „Pop gros cu cârnați pe o furcă la volanul“ Mercedes „- este un mit inventat de atei și de diavol, pentru a adăuga la biserica lui Dumnezeu discordie între păstor și turma lui.

Da, sunt preoți printre cei care conduc mașini scumpe. Dar ele sunt dintr-un total de două-trei procente. Cea mai mare parte a „penny“, „Tavria“ cel mai bun „Lanos“. Desigur, există printre preoți și groase (I, de exemplu), dar, de asemenea, două sau trei la suta, la fel ca în orice altă comunitate umană.

De aceea, dragi frați și surori, să aibă grijă de preoții lor. Ei - mediatorii între tine și Dumnezeu. Principala lor lucrare - rugăciune - de multe ori invizibil. Dar Sfințitul Siluan Afonsky a spus: „Lumea este rugăciunea și rugăciunea atunci când slăbit, atunci lumea va pieri.“ Noi, preoții încearcă să se roage pentru tine. Sarcina ta - să aibă încredere în noi, la mai multe milioane de dolari de familie biserica noastră a fost nici un loc pentru discordie și suspiciune, dar ne-ar fi salvat cu ajutorul lui Dumnezeu unul cu altul în dragoste și ascultare ...

Priest Andrey Chizhenko