Cincisprezece oameni pe pieptul mortului
„Cincisprezece oameni pe pieptul mortului.“ Și care este „Chest Dead Man lui“?
Oricine a citit romanul nemuritor de RL Stevenson „Treasure Island“, probabil, a nedumerit peste cuvintele de cântece piratate, care trece prin întregul roman. Ce este „Chest Dead Man“ și în cazul în care sunt cincisprezece oameni? Același nedumerirea experimentat toate pentru a citi.
Complet cântec a constat din șapte versete, a avut puține opțiuni. Acesta a fost numit „Patimile lui Billi Bonsa.“ Chorus, care este mai mult ca un râs sălbatic de pirați, corespunde românului „Unu, doi, a luat“ și a sunat pe navă în timpul operațiunii, la care au participat mai multe persoane.
Au existat mai multe versiuni despre originea cântecului.
În secolele 17-18, navele cu vele au fost construite cu suprastructura la pupa mare, care au fost aranjate pentru cazare căpitanul și echipajul. Marinarii de pe jargonul lor numit add sicriu - „Cufărul omului mort“ (om mort (e piept) -. Este într-adevăr este oarecum amintește de un sicriu în condiții de disciplină severă, care a ajuns până la tiranie, marinari rebeliunea nu erau marinari puțin frecvente au fost aruncate peste bord căpitan. și ura ofițeri și a devenit pirați. la o astfel de revoltă, și a declarat într-un cântec pirat.
Apropo, în terminologia maritimă engleză destul de câteva zicale și simboluri bine orientate. De exemplu, în greementului cusute flota de navigatie vechi utilizate fără scripeți, așa-numita Deadeye, sunt realizate din lemn masiv. În aparență ei semăna cu un craniu uman (trei găuri). Ei au fost chemați omul mort (e cu ochii - „ochii omului mort“, bărbați morți liber-agățat capete ale navei, iar acum sunt numite. - „mort“.
Dar ceea ce este „cincisprezece“, și dacă versiunea actuală a adevărului corespunde? Pentru a face acest lucru, uita-te la versurile, care este dat în articol Lion Vyatkina (traducere Nikolai Pozdnyakov).
Cincisprezece oameni pe pieptul mortului,
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Bea și diavolul te va duce până la capăt.
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Ei au fost sete în cele din urmă,
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Ei au început să se simtă că mănâncă morții.
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Ei beau sângele lor și Mosley le mesteca.
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Acesta a fost atunci, și mi-a venit diavolul Davy Jones.
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
A apărut cu o cheie mare negru,
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Cheia dulap la fundul mării.
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Am gawked ca bufniță mare,
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Și într-un râs straniu clătină din cap.
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
El a spus: „Acum vii cu mine,
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Toți să mă îngropați în adâncurile mării! "
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Și el le-a târât la subacvatice casa lui,
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Și închide ușa în ea cheile negre.
Yo-hi-ho, și o sticlă de rom!
Cititorul poate aminti că, pe brațul unui pirat vechi Billi Bonsa a fost printre multe alte tatuaje si „Patimile lui Billi Bonsa.“ În ceea ce privește adevărata origine a acestui cântec Stevenson nu a putut spune nimic cu excepția faptului că el a împrumutat cuplet operelor lor și istoric bine-cunoscut al pirateriei Dzhefri Montegyu.
Și abia recent a reușit să facă lumină în cântec mister pirat. Și a făcut un geograf, călător, conchology amatori Kuentin Van Marle. El a fost în Marea Caraibelor în zona Cuba pe o barcă, motorul este blocat brusc. După încercări nereușite de a începe călătorului motor a început să inspecteze vecinătatea prin binoclu și a văzut o fâșie îngustă de pe coasta unei insule mici. Autoridicatoare o velă primitivă, Van Marle a ajuns pe insulă, după ce a notificat poziția lor la radio. Cum să treacă timpul până când asistența adecvată, marinarul a decis să exploreze insula - o bucată din suprafața de teren lipsit de viață de numai 200 m 2 Insula a fost acoperită cu vegetație rară - arbuști; un număr foarte mare de șerpi și șopârle erau populația.
Atunci când o navă de salvare Van Marle întrebat despre numele insulei, el a fost foarte surprins de faptul că insula se numește piept mortului.
Îngropa în istoria piraților din Caraibe, a primit confirmarea ipotezei sale cu privire la legătura dintre această insulă și cântece pirat. Acest cântec a fost asociat cu Edward Tichem cunoscut sub numele de Chernaya Boroda, al cărui nume a răsunat în secolul al XVIII-lea. cruzimea sa a îngrozit chiar piraților, așa că nu este surprinzător faptul că o revoltă a izbucnit pe barca lui. Ringleader a reușit să suprime revolta, și el a decis, după cum era obiceiul la Frăției liberă „domnilor avere“, a plantat cincisprezece rebeli pe insula Chest Dead Man lui. Neschatnym înmânat o sticlă de rom, au aruncat o grămadă de săbii. Un pirat crud a fost conștient de faptul că condamnă rebelii la o moarte dureroasă ca sete de rom doar intensificat, iar pe insula otsutsvuyut surse de apă. Învățați-i nici o îndoială că recensământul pirați perbyut reciproc.
Pe o bucată de teren mizerabil dimensiunea de 10x20 metri a fost imposibil să scape fie de soarele arzător și nici de șerpi.
Marinarii au reușit să aprindă un foc, beneficiul sticlos au avut. Cu panza au reușit pe noapte pentru a obține o anumită cantitate de apă, care se diluează la mare. Apa era rară, setea era teribil, și nu este surprinzător faptul că cei săraci delirant și s-ar putea vedea Davy Jones.
Oamenii au trăit, colectarea de crustacee, crabi și alte animale comestibile. Dar principala hrană erau șopârle și șerpi ale căror carne vyalili soare.
Vă puteți imagina cât de surprins a revenit o lună mai târziu a mortului piept Chernaya Boroda când a văzut, deși teribil de epuizat, dar oamenii care trăiesc. Echipa împreună pentru a lua accidentul necesară pentru a navei, care a fost făcut.
Este această istorie, devenind o legenda din Caraibe, și au format baza pentru cântece despre oameni cincisprezece pe pieptul mortului.