Cum să citiți pagina canoane și imnuri de origine a creștinului ortodox

Ce este canoane și imnuri?

În tradiția liturgică a ortodocșilor există mai multe tipuri de succesiune specială de rugăciune. Acestea includ canoane mai tradiționale. și a devenit foarte frecvente în Biserica Rusă din 19-20 secole - imnuri.







Cum să citiți pagina canoane și imnuri de origine a creștinului ortodox
Canon - un imn dedicat glorificarea Domnului nostru Isus Hristos, Sfânta Treime, Sfânta Fecioară, orice sărbătoare sau sfânt. Canoanele de cult templu fac parte din Utrenie, Pavecernița, Oficiul Miezul nopții, și altele.

Canon este format din cântece, fiecare dintre care, la rândul său, este format din Irmos Irmos - primul verset al fiecărui cântec canon, care glorificat evenimentul sacru sau persoană. Irmos este modelul melodic și metrică pentru tropare ulterioare această melodie. irmosov texte cea mai mare parte - parafraze ale Scripturilor. În irmosul cult cor, respectiv săptămânal de voce și câteva tropare Tropar - cântării scurt, în care se revelează esența sărbătorii sau saint glorificat (sfinți). Troparul pentru sărbătoarea dezvăluie esența ei și glorifică-l. Troparul sfântului, dezvăluie caracteristici feat sfânt, celebrează viața și sfințenia sa (de obicei doi la șase, dar există un exemplu special Canonul cel Mare Sf .. Andreya Kritskogo, citit în zilele de canoane Postului Mare, în cazul în care acestea pot fi de până la 30). Tema fiecărui cântec sunt cântece biblice, care, în cele mai vechi timpuri au fost citite înainte de cântarea canon, și este în prezent numai pentru citire închinăm Utrenia din Postul Mare.

Canonul poate fi 2, 3, 4, 8 și 9 piese. Patru și trei cântece canoane sunt, de obicei, citite la serviciile bisericii din Postul Mare și de Rusalii. Nouă-track doar un singur - Canonul cel Mare al Sf. Andreya Kritskogo. Două cântec - este, de asemenea, singura pentru a citi în Marea zi de marți. De obicei, cu toate acestea, canoanele de opt cântece. Aceasta este de fapt o nouă melodie canon, care a ratat a doua piesa.

Link-uri Irmos în sensul cântecului biblic și tropare care dezvăluie tema principală a canonului. Înainte de piesa nouă a canonului la Utrenie liturghie cântă Dumnezeu „Sufletul meu preamărește pe Domnul ...“ și corul, sărbătorind Maica Domnului, - „Mai cinstită decât Heruvimii ...“. În unele dintre sărbătorile Fecioarei în loc de cântec cântat de descântece festive speciale.

În tradiția rusă irmosul cultul bisericii ortodoxe, de obicei, cântat și tropare citit. Excepția este canonul pascal, care este cântat în întregime. În tradiția bizantină canoanelor au fost cântate în întregime.

Primele canoane au fost scrise Sf. Andrew Ioannom Damaskinym Creta și în VII.

Cum să citiți pagina canoane și imnuri de origine a creștinului ortodox
Acatistul - o formă de poezie biserică, aproape de vechi Kondakov Condacul - un gen de imnografiei biserici bizantine sub forma predicii narative poetic dedicat unei anumite sărbători religioase - cântece speciale de laudă în cinstea Mântuitorului, Maica lui Dumnezeu sau a sfinților.

Acatistului este format din 25 de piese, care sunt aranjate în ordinea literelor alfabetului grecesc: unul condac principal cu o anumită extensie sau cor, 12 Kondakov aici: o scurtă paean. alternând cu 12 Icos Icos - cântec de lungă durată. ICOS sfârșit strigând „Bucură-te“ și condacele - „Aleluia“ (în ebraică - „Slavă lui Dumnezeu“).

În acest caz, sfârșitul ICOS cu aceeași să se abțină ca prima Condacul, și toate celelalte condacele - „Aleluia“ cor

canoane și casa imnuri Citește

Cum să citiți pagina canoane și imnuri de origine a creștinului ortodox
Acasă (privat) rugăciune

Cum de a începe și a termina canoanele și imnuri?

Cum să citiți pagina canoane și imnuri de origine a creștinului ortodox

Citește canoane și rugăciuni casa imnuri înainte de a citi

Prin rugăciunile părinților noștri sfinți, Doamne Iisuse Hristoase, Dumnezeul nostru, ai milă de noi. A Min.

Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție.

Rugăciunea către Duhul Sfânt

Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, Care pretutindenea și îndeplinind toate nevoile SY, Treasure bun și Dătătorul de viață, vino și să rămână în noi și să ne curățească de orice impuritate, și de a salva, Binecuvântat este sufletul nostru.

Notă: De la Paști până la Înălțarea lui Hristos în loc de a se ruga Sfântului Duh Paști Tropar citește: „X ristos înviat din morți, călcând moartea prin moarte, și asupra celor din morminte viață dăruindu-le“ ​​(de trei ori), și de la Înălțare la Rusalii nu a citit-o deloc

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluiește-ne pe noi. (Citit de trei ori, cu semnul crucii și arcuirea.)

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. A Min.

Rugăciunea Sfintei Treimi

Preasfântă Treime, miluiește-ne pe noi; Doamne, curățește păcatele noastre; Stăpâne, iartă fărădelegile noastre; Sfinte, cercetează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tau.







Doamne, ai milă. (de trei ori). Cu lavă, și acum:

Notă: în loc de „Pe lava, iar acum:“ citește „De la lava la Tatăl și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. A Min. " În loc de „Pe lava:“ „De la Tatăl lavă și Fiului și Sfântului Duh“ citește În loc de „Și acum:“ citește „Și acum și pururea și în vecii vecilor. A Min. "

Tatăl Nostru

Despre al nostru tche, care ești în ceruri, sfințească-se numele Tău, vie împărăția Ta, fie voia Ta, precum în cer și pe pământ. Pâinea noastră cea Dă-ne în această zi; Și ne iartă nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri; Și nu ne duce în ispită, ci ne izbăvește de cel rău.

Veniți să ne închinăm lui Dumnezeu regele nostru. (Bow)

Veniți să ne închinăm și să cădem lui Hristos, Dumnezeul nostru Rege. (Bow)

Veniți să ne închinăm și să cădem Hristos Însuși, și Tsarevo nostru Dumnezeu. (Bow)

Ai milă de mine, Dumnezeule, după mare mila Ta, și după mulțimea îndurărilor ofertei tale șterge fărădelegea mea. OMY-mă de mai ales fărădelegea mea și păcatul meu mă curățește; Tu fărădelegile mele Al cunosc, și păcatul meu înaintea mea este pururea. Tu numai, am păcătuit împotriva Ta și rău au făcut, Tu da opravdishisya în sloveseh ta și a cuceri vnegda judeca tee. Căci iată, conceput în fărădelegi și în păcate mi-am purta mama. Că iată adevărul ai iubit; înțelepciunea obscură și secretă a arătat Ta esi mi. Okropishi pe mine cu isop, și de curățare; omyeshi-mă, și cu atât mai mult de zăpadă albesc. Auzind bucuria mea dashi și veselie; bucură smirennyya oase. Ascunde-ți fața de la păcatele mele, șterge toate nelegiuirile mele. inima curată crea în mine, Dumnezeule, și să reînnoiască un duh în mine. Proiectați-mă de prezența ta sau de a lua Duhul Tău cel Sfânt de la mine nu otymi. E Vozdazhd spiritul de salvare bucuria ta și întări Vladychny MJA. Eu predau bezzakonyya de Ta, și revenirea rău pentru tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; limba mea se va bucura în dreptatea Ta. Doamne, oral buzele mele, și gura mea va vesti lauda Ta. Yako Dacă v-ați fi ai făcut sacrificiul, a dat-singular sacrificare arderi de tot nu sunt blagovolishi. Jertfele plăcute lui Dumnezeu sunt un duh zdrobit; inimă zdrobită și mâhnită Dumnezeu nu o va urgisi. Vă rugăm pe Domnul, în favoarea ta Sion, și lăsați zidurile Ierusalimului sozizhdutsya. Apoi blagovolishi sacrifica adevărul, oferind și vsesozhegaemaya; apoi pune pe oltar gambelor.

crez

1 eruyu într-un singur Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Făcătorul cerului și al pământului, al tuturor lucrurilor vizibile și invizibile. 2 Și într-un singur Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, născut, născut din Tatăl înainte de toate vârstele. Lumină din lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, nu făcut, de o ființă cu Tatăl, prin care au fost făcute toate lucrurile. 3 Care pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire Sa pogorât din ceruri și Sa întrupat de la Duhul Sfânt și din Fecioara Maria și a devenit om. 4 a fost răstignit pentru noi în zilele lui Ponțiu Pilat, și a suferit și a fost îngropat. 5 Și a înviat a treia zi, după Scripturi. 6 Și vozshedshago la cer la dreapta Tatălui și sedyascha. 7 Și El va veni din nou cu slavă să judece viii și morții, cui împărăție nu va avea sfârșit. 8 Și în Duhul Sfânt, Domnul, Dătătorul vieții, care purcede de la Tatăl, care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin prooroci. 9 în Una, Sfântă, Sobornicească și Apostolească. 10 Mărturisesc un botez spre iertarea păcatelor. 11, uita-te pentru învierea morților, și viața din secolul 12. Amin.

Am citit aici Acatistului sau canon.

abrevieri comune. În loc de a scrie „jefuită“ sau „de trei ori:“ pentru a citi „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh.“ În loc de a scrie, „Și acum:“ sau „Theotokion:“ citi „Și acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. " În loc de „Fame, iar acum:“ citește „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. "

Observați citirea canoanelor. Irmos în închinare cântat la vocea canonului. Dacă nu poți cânta, îl puteți citi. Fiecare piesa este format din tropare. Înainte de a citi fiecare Troparul adăugat la cor. Sărbătorile: Slavă Ție, Dumnezeul nostru, slavă Ție. Fecioara: Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, salvează-ne. Sfânt (exemplu): Rugăciunea Domnului către Sf. Nicolae, rugați-vă pentru noi; Reverendul Tatăl nostru Serghie, rugați-vă pentru noi; Sfânta Fericita Xenia mama noastră, rugați-vă pentru noi. În cazul în care, înainte de desemnarea tropar în valoare de „jefuită“ sau „triplă:“ troparul Domnului și în loc să citească cor „Glory:“ (a se vedea mai sus abrevieri standard.). Dacă Troparul înscris „Și acum:“ sau „Theotokion:“ este dedicată Preasfintei Fecioare Maria și, de asemenea, citește fără cor.

Dacă melodia nu are este de trei ori, dar numai Theotokion, citit la el, „Slavă și acum:“. Dacă nu, și Maica Domnului (în canoanele Sfintei Fecioare Maria), a „faima, iar acum:“ citit după toate tropare.

Al optulea cântec în loc de „Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh“ pentru a citi „Binecuvântează pe Tatăl și al Fiului și al Sfântului Duh al Domnului.“ Dupa 3-a și a 6-piesa (la lectură acasă) citit de trei ori, „Doamne, ai milă.“

Canoanele pentru lectură acasă sunt de obicei simplificate, în comparație cu liturgic: sunt curățate cum ar fi, Katabasia, spune ca numarul de tropare repetitie, etc. Dacă se poate cânta și voci familiare, vă puteți cânta irmosul canoane pe vocea săptămânii (de obicei, desemnate în calendarul bisericesc) ..

Observați akathists lectură. Primele 12 Kondakov și ICOS sunt citite în mod normal. Condacul al 13-lea este citit de trei ori cu arcuri. După aceea, re-citit primul Icos, care se află la începutul acatistul, chiar în spatele prima condac. Apoi, să fie citit și primul condac. După rugăciunile sale sunt situate în akafistknike la sfârșitul acatistul.

Conectarea a două sau mai multe canoane. Compusul produs conform Tipicului canoane sau instrucțiuni liturgice. Dacă nu aveți aceste cărți, este posibil să se opereze în cadrul sistemului simplificat. citiți mai întâi canoanele Domnului și de sărbători. Al doilea - Fecioara Maria. În al treilea rând - sfantul, Rev, martiri, cei drepți și ceilalți sfinți. La începutul fiecărui cântec este citit Irmos primul canon, apoi se întoarce toate troparele sale cu coruri, iar apoi următorul cântec tropare al doilea canon, etc.

Cum se conectează canoanele și imnurile (dacă Canon și Acatistul aceeași vacanță, sau icoana Preasfintei Fecioare, sau un sfânt). Acatistul se citește după 6-lea cântec canon în loc Condacul și Icosa, care sunt enumerate în canon.

Citește canoane și casa imnuri: rugăciunea finală

Faceți cunoștință este cu adevărat întâlni la Tine, Tu Maica lui Dumnezeu, Imaculatei și Prisnoblazhennuyu și Maica Dumnezeului nostru binecuvânteze. Mai cinstită decât Heruvimii și mai slăvită fără de asemănare decât Serafimii, fără cuvânt corupție rozhdshuyu lui Dumnezeu dat-o, foarte Theotokos, te face noi amplifica (arc).

Notă: De la Paști până la Înălțare, în loc de rugăciunea citită de așa-numitul Zadostoynik: cor și Praznicului 9-lea cântec canon de Paști:

Un Ngele CRIED de har: Curată Fecioară, bucură-te! Și din nou râu, Bucura-te! Fiul tău a înviat din mormânt a treia zi și mertvyya si ridicarea; voi oameni, sa te distrezi! Shine, strălucire, noul Ierusalim, slava Domnului este peste voi bo strălucit. Bucură-te și veselește-te acum, Sion. Tu, curat, culoare, Fecioara Maria, pe revolta de Crăciun dumneavoastră.

Fame, iar acum: D ospodi, am milă. (De trei ori)

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciunile Tale Născătoare curat, sfânt și tatăl purtător de Dumnezeu al nostru și al tuturor sfinților, ai milă și salvează-ne, căci a lor este bun și iubitor al omenirii. A Min.

Șapte Bow Început

Doamne, ai milă de mine, păcătosul (Bow)
Doamne, curățește-mă păcătosul și milă de mine (Bow)
Crearea de mine, Doamne, ai milă de mine. (Bow)
Fără număr am păcătuit, Doamne, iartă-mă (Bow)
Mistress mea Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, mântuiește-mă, un păcătos (Bow)
Angel, tutorele meu sfânt, feri de rău pe mine (Bow)
Sf Apostoli (sau Mucenițe / Sfințitul Părinte numele) roagă-te pentru mine (Bow)

r.B.Pavel
Pe aceasta akafistnik.ru site-uri și alte resurse ortodoxe

Vezi o greșeală în acest articol? Vă rugăm să selectați-l și apăsați pe Shift + Enter sau faceți clic aici. să-mi spună despre ea.

Vă recomandăm să citiți și: