Este un vis o tahajjud condiție, Khizmat astăzi
Ce este tahajjud?
Atunci când este cel mai bine pentru a face tahajjud? Când el a efectuat, de obicei, profetul „alaihi wa sallam, și de ce atunci?
Ce zici de tahajjud spun asociați și Taabi'een?
Este un vis o tahajjud condiție prealabilă?
Pentru a începe cu, ceea ce este rugăciunea tahajjud? Hadzhada verb. Baranova conform dicționarului, înseamnă „a rămâne treaz (noaptea)“, iar al cincilea verbul rasa tahadzhada tradus ca „treaz, salvați (să se roage).“ Verbelor a cincea roci indică acțiuni, a căror performanță necesită un efort și costurile de realizare a rezultatului timpului ( „Alam -«știu»ta'allama -«să învețe», adică eforturile de a învăța). Din aceasta rezultă că tahazhdud ca o formă de închinare implică un efort de a rupe departe de pat cald pentru a comite cult.
Tahajjud - rugăciuni suplimentare care fac noaptea, după a cincea obligatorie. Tahajjud citit doi-opt rakyaatov, efectuat apoi rugăciunea Witr. Săvârșirea în această ordine este considerat cel mai bun, și așa a făcut cele mai bune din oameni. Dacă o persoană dubii care apar pe timp de noapte Witr face mai bine imediat după rugăciunea de noapte (Isha).
Despre tahajjud există indicii în Coran si Sunnah. De exemplu, „Vegheați de noapte citind Coranul în timpul altor rugăciuni“ (Coran, 17:79). Mesagerul lui Allah ( „alaihi wa sallam) a spus: "Rugăciunea de noapte (tahajjud) - cea mai bună rugăciune după obligatorie"[1]. „Tot ce se efectuează după o Farda peste noapte (isa) este considerată noapte (pentru a fi considerate tahajjud).“ [2] „Antrenați rugăciunea de noapte. Din moment ce comisia de rugăciune pe timp de noapte, este un obicei al celor drepți, care a trăit înainte, ascultarea de Domnul, eliberarea de păcat și de rău. " [3]
Pentru profetul, pacea fie asupra lui și a lui Allah, a fost necesară tahajjud. Deci, ia în considerare cuvintele lui Aisha și Abdullah Ibn Abbas (RA). Ei citează în susținerea primelor versete din sura „înfășurat“, „Oh împachetat! Noapte inactiv pentru aproape jumătate din noapte, sau un pic mai puțin decât, sau un pic mai mult decât atât, și să recite Coranul cu citire măsurat „(Coran, 73: 1-4). Se crede că tahajjud a fost pentru el (pacea fie asupra lui) a adăugat namaz.
Profetul „alaihi wa sallam, a efectuat rugăciunea de noapte (tahajjud) după somn. El (pacea fie asupra lui) sa ridicat, de obicei, în mijlocul nopții sau în ultima parte (1/3 din noapte) și se completează până la sfârșitul Suhoor tahajjud. Aici sunt cel puțin două motive pentru care el (pacea fie asupra lui) a făcut rugăciune în acest moment.
Primul - vine din sensul hadisului în cazul în care Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Allah coboară la cel mai mic cer în timpul ultimei treimi din noapte în fiecare noapte, și a spus:“ Cine mă cheamă, că am spus? Cine Mă întreabă, ca să-i dea? Cine se roagă pentru iertare ca să-l iert? „[4] și continuă până la începutul zorilor. De asemenea, este posibil ca visul indică timpul de rugăciune - noaptea târziu. Acesta este un timp pentru rugăciune - una dintre cele mai acceptat, este logic să se roage și să ceară Creatorului în acest moment.
Al doilea motiv este legat de timp, curs de geografie știm că mai aproape de ecuator, ziua pe durata nopții se apropie, și invers, cu atât mai departe de ecuator, cu atât mai puțin durează mai mult de zi și noapte, și ei sunt la fel la ecuator. Mecca este situat nu departe de ecuator, precum și Medina, respectiv noapte în aceste orașe suficient de mult timp. Noapte destul de mult, rugăciunea de seară vine înainte de dimineață - mai târziu, aici - este timpul să doarmă. Este mai bine să ia un pui de somn, așa că a dat forțe pentru rugăciuni de noapte. Așa a făcut Profetul (pacea fie asupra lui). De asemenea, el (pacea fie asupra lui) a recomandat să doarmă în timpul zilei (kaylyule), care nu va da numai curaj până la sfârșitul zilei, și să dea putere pentru rugăciunea de noapte. [5]
Bazat pe hadith de mai sus, potrivit căruia „Allah coboară la cel mai mic cer în timpul ultimei treimi din noapte in fiecare noapte ...“ cel mai bun timp pentru a tahajjud - ultima treime din noapte. Este ușor să calculeze timp matematic: este necesar să se calculeze timpul rugăciunii de seară (Maghrib) până la rugăciunea de dimineață (Fajr) și împărțit în trei, ultima treime va fi cel mai mult timp.
Ce zici de tahajjud spun asociați și Taabi'een?
Companionii au urmat Profetul (pacea fie asupra lui), și a petrecut noaptea, jumătate din noapte, sau o treime din noapte în închinare. Unii strămoși drepte de renume, a făcut rugăciunea de dimineață cu ablutiunii de noapte, care este, Am făcut rugăciunea de noapte (tahajjud), care nu se încadrează adormit. De exemplu, Taabi'een ca Imam Azam (Abu Hanifa), Suleiman bin Tarhan, Said Bin Al-Mussayeb și Taba-ut-Taabi'een Yazid Bin Harun (Allah sa fie multumit de ei toti Allah), și altele. Acesta indică, de asemenea, înțelegerea lor a importanței rugăciunii de noapte și dorința de a maximiza a petrece acel timp în închinare. Unele Taabi'een-interpreți din Coran (mufassir), al-Aswad, Alcamo și Mujahid crezut rugăciunea tahajjud, în cazul în care persoana a făcut o noapte după un vis.
Faptul că există două opinii în ceea ce privește tahajjud. Pentru început, este de remarcat faptul că există încă un cuplu de sinonime, tahajjud legate este lăsat rugăciuni în picioare de noapte (kyyam Al-Leila) și rugăciunea de noapte (Salat al-Leili). Noaptea la stânga rugăciuni (kyyam Al-Leila) în picioare - un nume comun, ceea ce înseamnă că nu numai tahajjud, să-i aparține fiecare rugăciune după ultima obligatorie, cum ar fi Tarawih în timpul Ramadanului și orice amintire a Creatorului, ca citirea recitarea Sfântului Coran glorificarea formula (tasbihat ), și altele. În acest moment, puteți dormi sau nu, toate aceste rugăciuni sunt nocturne (kyyam al-Leila). [6]
Prima tahajjud - rugăciunea în orice parte a nopții, somnul nu este important sau nu. O astfel de aviz majoritatea savanților a legii islamice. In hadisul Profetului (pacea fie asupra lui) folosit atât un sinonim tahajjud :. Rugăciunea de noapte (salat al-Leili) [7] și rugăciunile de noapte de pe picioare (kyyam al-Leili) [8] Probabil din acest motiv, cei mai mulți oameni de știință a legii islamice ajuns la concluzia că somnul nu este o condiție prealabilă tahajjud.
Al doilea lucru pe care tahajjud - rugăciunea după dormit. În viața de zi cu zi este uneori împărțit rugăciunea de noapte (Salat al-Leili) și tahajjud, spunând că, dacă pui de somn, The tahajjud, și, dacă nu, atunci - aceasta este rugăciunea de noapte, dar, de fapt, este vorba despre una și aceeași rugăciune. Ca dovadă a rezultat faptul că Profetul (pacea fie asupra lui) citesc mereu tahajjud după somn, bine a acționat și asociați. Acest punct de vedere a fost acceptat și oamenii de știință care aderă la primul, într-o interpretare mai largă a punctelor de vedere.
Rezumând rezultatele acestui studiu mic, vom face următoarele concluzii:
Profetul (pacea fie asupra lui) se face de obicei tahajjud în mijlocul nopții sau în ultima treime a nopții. Cel mai bun pentru tahajjud considerat ultima treime din noapte.
Există două puncte de vedere cu privire la tahajjud: tahajjud - rugăciunea în orice parte a nopții, somnul nu este important sau nu. O astfel de aviz majoritatea savanților a legii islamice. Al doilea lucru pe care tahajjud - rugăciunea după dormit.
Ambele puncte de vedere cu privire la tahajjud sunt de acord asupra unui singur lucru: toată lumea ia tahajjud ca rugăciune după dormit. În cazul în care nu există nici un moment sau circumstanțe nu permit să doarmă înainte de tahajjud, este posibil să se facă dreptul de noapte după rugăciunea obligatorie cu tahajjud intenție, bazată pe prima vedere.
[1] Muslim, 1163; Tirmidhi, 438.
[3] Tirmidhi Dawat, 101.
[4] Bukhari, tahajjud, 14.
[5] Ibn Maja, Siyam, 22.
[6] Mavsuat Al Al Al Fikhiyya Kuvaytiyya "Kyyam-Leila", Volumul 14, pag 86.
[7] De exemplu, în hadith "rugăciunea de noapte (tahajjud) - cea mai bună rugăciune după legarea" (Muslim, 1163; Tirmidhi 438).
[8] De exemplu, într-un hadith în care Mohamed (pacea fie asupra lui) sfătuit pe fiul său Abdullah, Omar (ra) nu au plecat tahajjud (musulman, 1/145).