Mitologia ca o lume - filosofie ca o viziune asupra lumii

Outlook - o viziune de ansamblu asupra lumii și puneți-l ca un om. Punct de vedere istoric, primul a fost considerat mitologică a lumii. Mit - o conștiință socială a societății antice, o modalitate de exprimare a societății, atunci umană. Aceasta este cea mai veche formă de cultură spirituală a omenirii, care sunt conectate la rudimentele de cunoaștere, elemente de credințe, opinii politice, diferite tipuri de artă, filosofie în sine. Mit - o singură formă, sincretic de conștiință, el și-a exprimat concepția și viziunea asupra lumii acea perioadă de timp. Miturile am realizat despre creaturi fantastice (centauri, sirene), faptele de zei și eroi. Diferite țări au dedicat miturile lor de teme cosmice care din punctul nostru de vedere, încă să fie explorate. În miturile de acest tip conține o încercare de a răspunde la întrebări despre originea și structura universului, cele mai importante fenomene naturale - eclipselor solare și lunare, inundații, Meteoritul și alte informații despre armonia mondială .. Numeroase mituri despre originea omului, etape ale vieții sale, problema de viață și de moarte. Biblia - una dintre cele mai importante fenomene ale culturii spirituale - se bazează, de asemenea, într-o anumită măsură, pe fundația mitologic. După cum sa menționat deja, mitologic - asta nu înseamnă complet ruptă de practica reală, adică elementele științei, etc. Pentru lumea mitologică caracterizată prin următoarele caracteristici: 1) emoțională în formă. 2) umanizarea naturii. 3) lipsa de reflecție. 4) orientarea utilitară. Umanizarea naturii în mituri manifestate în transferul de trăsături umane ale lumii înconjurătoare în personificare și spațiu de animație, forțe naturale. Mitologia specifică demarcare nerigidă a lumii naturale și gândurile umane și emoțiile, imagini artistice și cunoștințele științifice. Reflecție în viziune asupra lumii mitologice nu este disponibilă. Reflecția - este opera conștiinței, gânduri de un om pe propria sa conștiință; reflecție asupra vederile mele, starea mentală, evaluarea lor, adică reflectând asupra propriilor lor gânduri. Mitologia orientare utilitara se manifestă în faptul că problemele pe care le problemele filosofice sunt strâns legate de probleme practice: de noroc, viață fericită, protecție de foame, boli, are nevoie, etc. În mitologia aproape creat un sistem de valori adoptate în această societate, pentru a căuta motive comune de om și natură, natură și societate.

La prima vedere, se pare că doar un mit de haos - masa haotic, nesigur, fără formă de idei incoerente. Aici este mitul antic grecesc al Medeei, a cărui soartă este indisolubil legată de Jason greacă, sa dus la Colchis pentru lânii de aur. Este din cauza Colchidei erou antic adus Medeea în Grecia. El a reușit să obțină lânii de aur, deoarece el a urmat sfatul. Dar, mai târziu, în Grecia, Jason a pierdut interesul în Medea. Medeea este mitul care, ca o femeie iubitoare și suferință pasionat, apoi ca un asasin nemilos, a ucis fiii ei. Și apoi a zguduit inima Jason, trădat-o.

Care este sensul mitului? Poate că aceasta este doar o poveste despre dragoste destructional? Cu toate acestea, reprezentarea femeilor care au ucis fiii lor, ridică numeroase semne de întrebare. Nu am nici o altă formă de răzbunare? Simpatizăm cu Medeea, Jason condamna tradarii ... Deci, ce este esența mitului?

Tragicii nu se întoarse din greșeală la mitul. Ele nu sunt fără motiv, se pare că mitul este doar la prima vedere - un fel de poveste fără complicații. Mulți dintre eroii din miturile lor ale lumii antice considerate figuri istorice. Unii istorici antici au considerat atât de grav, alții - cu scepticism indiferente, îndoială.

Ai crede că un mit - este doar o fantezie, imaginația cuiva. Dar cuvântul grecesc „mit“ are mai multe semnificații: „Legenda“, „noi“, „conversație“, „planul“, „știri“. În mitul antic grecesc, pe de o parte, uneori percepută ca ceva spre deosebire de evenimentele reale, cu toate acestea, dar pe de altă parte, el a fost clasat ca joaca viata foarte real. În acele zile mitul a fost asociat cu ceremonii și ritualuri. Într-un sens mai îngust al mitului are loc în primele etape ale poveștile narative, în care fenomenul naturii sau cultură apare sub forma inspirat și personificat. În interpretarea mai largă a mitului - aceasta este condiționată istoric varietate de conștiință socială.

Caută „de bază“, în mitul - o sarcină fără speranță. Specificitatea mitului, dacă există, constă în faptul că el a fost privat „cu un sentiment de conexiune.“ Primele gânditori greci să aibă încredere mitul: au crezut în aceste povești conține o semnificație profundă specială. Mai târziu, unii oameni au început să-și exprime îndoială că mitul - este înțelepciunea divină. Unele dintre vechi primul a început să vorbească despre mitul, „să-l testeze pentru putere.“ O atitudine critică a mitului, și a fost începutul filozofiei. Iată un exemplu în acest sens. Milioane de ani pe Pământ, există bărbați și femei. Oamenii gândit la ceea ce atrage împreună aceste creaturi - doar o reproducere instinct natural al rasei umane? Cu toate acestea, păstrarea mitului antic, care spune că oamenii sunt inițial împărțite în trei etaj, în arsenalul culturii: bărbați, femei, și acum pe cale de disparitie androgin, combină semne de sex masculin și feminin. corp androgin, potrivit mitului, era rotund, cu un număr dublu de corpuri: patru brațe, patru picioare și două urechi și rotite în părți opuse.

Acești oameni, spune mitul, au fost atât de bine adaptate la viata zeilor, simțind în ele rivalizează, a decis să slăbească rasa umană, prin împărțirea fiecare sex androgin.

Și oamenii se gândesc: într-adevăr au fost într-adevăr o dată androgini? De ce ar trebui mitul spune o poveste este complet neplauzibilă? Apariția acestor întrebări similare, și chiar mai multe argumente, reflecții cu scopul de a le aborda mărturisit că oamenii fac filosofarea, punând astfel bazele filosofiei.

Filozoful antic Platon cugetat ca sentimente atât de extatice și pasionale născuți - dragoste, și un răspuns a apelat la mit. Dacă ar fi spus doar un mit, ar fi considerat casierii obișnuite. Dar Platon, care credea că miturile poartă adevărul despre sentimentele umane, a acționat în mod diferit. El a găsit în mitul unui sentiment de iubire - nu doar o dorință fiziologică, este ceva mai mult. La urma urmei, din timpuri imemoriale (amintiți-vă androginul) trupurile și sufletele tânjesc în separarea lor. Toată lumea caută sufletul pereche pentru a găsi integritatea pierdut. Dar fiecare om este inițial împărțită: el se naște bărbat sau femeie. fiind om pe deplin el nu poate găsi, și el dor de ea. Asta în cazul în care o constantă, profundă și dificil de a stinge dragostea lor pentru o alta. Aceasta este singura modalitate de a se asigura că vindeca omenirea, pentru a da integritate. După cum puteți vedea, această idee minunată filosofică sa născut dintr-un mit.

Omul primitiv nu a considerat natura ca naturalist, dornici de a clasifica, „sortați“ (clase), totul în lume pentru a-și satisface curiozitatea. Cea mai mare parte a mitului nu este o anumită școală de gândire sau de imaginație. Mitul este rodul emoțiilor, culori de bază emoționale toate elementele sale o culoare specială. Noțiunea de rudenie a tuturor formelor de viata - acestea sunt premisa generală a gândirii mitologice.

Mit - nu este un fenomen simplu (fenomen), și nu există nici un motiv să-l evalueze ca o minciună, unele iluzie imaginar și pură. A existat presupunere că mitul este mult mai aproape de rădăcinile existenței umane decât, să zicem, forma gândirea de dezvoltare a realității. Mulți cercetători au început să ia în considerare miturile ca narativ criptate de evenimente reale. Dar unii, cum ar fi, să zicem, filosoful american Erich Fromm (1900-1980), a apelat la limbajul simbolurilor, astfel încât ușor de înțeles vechi, a început să citească în mitul profund sens, inepuizabilă, universală.

Pe ansamblu, miturile care afectează diferite teme, a creat o imagine relativ coerentă a dofilosofskuyu mondială. Primii filosofi au făcut o treabă foarte bună de a obține departe de mitul, menținând în același timp angajamentul față de supușii lor. Mitul este, de asemenea, un mod specific de a experimenta realitatea. De asemenea, este filosof scump. La urma urmei, el nu este gânditor rece, ca un chirurg disecă realitate. În multe puncte de vedere ale filosofilor, găsim emoție emoțională, atitudine personală la întrebările eterne.

Mit, ca prima formă de înțelegere a lumii, transformă haosul în cosmos. Mitul este produsul de cristalizare colectivă inconștientă, neintenționată a experienței universale a omenirii. Aceasta este, de asemenea, limbajul intern al psihicului, prin care a stabilit armonia dintre om, natură și cultură. putem spune cu un anumit grad de condiționalitate, că filosofia sa născut din mitologie și este încă într-un anumit sens, poartă ștampila acestuia.

Dar cum și de ce a existat o filozofie? filozoful german Edmund Husserl (1859-1938) în „Criza umanității europene și Filosofie“, a sugerat că leagănul culturii antice a filozofiei a fost, în sânul căreia a existat o revoluție spirituală în viața omenirii. Cu întregul punct de vedere uman, era în cultura antică a dat ei înșiși simțit radical nouă eră umană. Este în el, în conformitate cu Husserl, un nou tip de individ de instalare în raport cu lumea înconjurătoare, și din această cauză a fost născut un complet nou tip de structură spirituală, dezvoltat rapid într-o formă culturală sistematic închisă, pe care grecii și a fost numit filozofie.

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter