Pentru ceea ce omul „înmormântare“ înseamnă că însăși noțiunea

Dumnezeu. nu este un Dumnezeu al celor morți, ci al celor vii, pentru toți trăiesc pentru el.
Luca 20:38

Dumnezeu a creat omul pentru nemurire și fericire cerească. Dar omul a respins pe Dumnezeu. Fall, progenitoare comise Adam și Eva, le-a condamnat, și cu ei întreaga omenire a corupției și de moarte. Potrivit Sf. Pavel. „Printr-un singur om a intrat păcatul în lume, și prin păcat moartea, și astfel moartea a trecut asupra tuturor oamenilor, pentru că toți au păcătuit.







Pentru a salva omul, Dumnezeu a trimis pe singurul Lui Fiu, Domnul Isus Hristos. După ce a suferit suferință și de moarte pentru păcatele întregii omeniri, Mântuitorul restaurat unirea omului cu Dumnezeu și ia descoperit calea spre viața veșnică, binecuvântat în Împărăția cerurilor.

Mare putere a Sfintei Cruci, care marchează victoria lui Hristos asupra morții, îi ajută pe oameni să depășească pasiunile păcătoase și vicii și dă speranța vieții veșnice cu Dumnezeu. Moartea pentru credincios - doar începutul unei noi vieți. „Pentru mine a trăi este Hristos, și moartea a achiziției,“ - a spus Paul.

Ideea de întâlnire viața de apoi omului cu Creatorul lor trece prin tot ritualul înmormântării creștine al morților.

Corpul uman - templul sufletului. viață pământeană - timp de pregătire pentru viața veșnică. Moartea - singura ușă la viața viitoare. Conform tradiției Bisericii, persoana moarta este, de asemenea, numit morți. Acest lucru se datorează faptului că într-o viață viitoare, la a Doua Venire a Mântuitorului pe pământ, va exista o înviere generală a morților. Sufletele oamenilor în legătură cu corpurile lor. În cuvintele apostolului Pavel, un om „Trebuie să se îmbrace în neputrezire, și trupul acesta muritor trebuie să - se îmbrace în nemurire.“ Corpul uman se va ridica din nou în același mod ca și trupul înviat al lui Hristos mort.

Conform tradiției creștine, corpul defunctului este spălat, și a pus pe haine curate și acoperite cu un voal alb - Savannah: un semn de împlinire a jurămintelor de puritate si inocenta vietii dat lor de Dumnezeu în Taina Botezului.

Scăldat și îmbrăcat trupul mort se întemeiază a făcut sicriul și doar jumătate acoperit de un giulgiu - un semn că persoana decedată era sub acoperirea Bisericii. Mâna dreaptă a defunctului pune crucea lui Hristos Mântuitorul Icoana se bazează pe piept ca un semn al credinței în El. Pe fruntea defunctului revine de hârtie bătător cu chipul lui Hristos, Maica Domnului și Ioanna Krestitelya cu inscripția „Sfinte Dumnezeule.“ Corolla - o prefigurare a coroanei ceresc, care este atribuit fiecare, care a trăit în conformitate cu poruncile lui Dumnezeu.

Îngroparea morților are loc în a treia zi după moartea sa. Rugându-ne pentru odihna a decedat, o lectură atentă sicriu Psalmilor. Înainte de înmormântare a corpului se face la templu, unde rangul defunctului efectuat serviciul funerar. În templu, sicriul a pus în mijlocul bisericii, cu picioarele spre altar. Pe cele patru laturi ale lumânărilor mormânt Kindle.

Chin de servicii funerare constă din imnuri, care arată calea Pământului uman. Pentru crimele poruncilor lui Dumnezeu, el este expulzat din cer și se întoarce pe pământ din care a fost luat. În ciuda o mulțime de păcate, o persoană nu încetează să mai fie chipul și asemănarea Creatorului. De aceea, Biserica se roagă Domnului să ierte păcatele defunctului și, harul inefabil al lui Dumnezeu, demn de Împărăția cerurilor.

După înmormântare sicriul cu corpul persoanei decedate se face la cimitir și coborât în ​​mormânt. Omul se întoarce la pământ, la sfârșitul timpului, la chemarea Domnului să se ridice din ea și să ia parte eternității, trup si suflet. Un mormânt creștin, la picioarele lui, pus Sfânta Cruce - un simbol al victoriei lui Hristos asupra morții și iadului. Prin tradiție, rudele și prietenii defunctului comemorat masa lui comun, altfel numit un priveghi. masă ceremonială unește dragostea creștină a tuturor celor vii în rugăciunea pentru cei morți - pentru iertarea păcatelor lor și pentru a obține fericirea veșnică.







Una dintre principalele feluri de mâncare de masă memorială - Kutya: cereală, Boabele fierte de grâu sau de orez cu adaos de miere și alte dulciuri. Boabe - viață acasă: să dea roade, ei trebuie să istlet în pământ. Ca un grăunte, o persoană care are dreptul de a terenului, și, ca cereale, să piară, să se nască din nou - pentru viața veșnică. Miere și alte dulciuri semnifica dulceața fericirii cerești.

Rugăciunea noastră și amintirea noastră a morții nu a venit la înmormântare sfârșit. Biserica Sf se roagă pentru toți creștinii ortodocși decedați, oferindu-le speranță pentru iertarea păcatelor postumă. zile speciale de aducere aminte sunt considerate a fi a treia, a noua și a patruzecea zile după moarte.

În a treia zi, amintindu-și de învierea de trei zile a lui Isus Hristos, Sfânta Biserică se roagă să-L pentru a învia pe cei morți pentru viitoarea viață binecuvântată. A noua zi de a oferi rugăciuni către Domnul socoteala mort la rândurile sfinților. În rugăciunea angajată patruzecilea este că Iisus Hristos, înălțat la cer patruzeci de zile după învierea Sa glorioasă, a ridicat până la lăcașul ceresc și sufletul celui decedat.

La cererea și biserica de familie zelos credință a defunctului comemorare poate avea loc pe o bază de zi cu zi, în timpul celor patruzeci de zile după moartea sa. Această comemorare se numește Rugăciuni.

Oricât de mare ar putea fi durerea și amărăciunea despărțire cu defunctul, trebuie să vă amintiți că moartea - nu este sfârșitul existenței umane, ci doar o tranziție a sufletului său nemuritor pentru viața veșnică, în cazul în care nu există nici un loc durerea pământească și gemetele. Sperăm că, prin harul lui Dumnezeu, că viața binecuvântată să ni se alăture, dacă suntem pe pământ pentru a trăi cu Dumnezeu și poruncile Lui sfinte. Conform învățăturii Bisericii, la învierea generală la sunetul trâmbiței Arhanghelului va revigora toate morții, și trupurile celor neprihăniți vor găsi fosta imagine incoruptibilitatea strălucitoare a lui Adam primordial.

. din morți, dar nu întristați, ca un bine, iar restul nu haves speranță.
1 Tes. 4, 13

Serviciul funerar - fie prin ritualul liturgic preot funerar, care însoțește Biserica în viața veșnică a murit în timpul vieților membrilor săi, rugăciunea îl petitionare iertarea păcatelor și odihna împărăției cerești.

Serviciul funerare are loc în a treia zi după moartea sa, în biserică sau acasă, în cazul în care este invitat preotul. În acest caz, toate bocitoarele defunctului rugându cu lumânări, Banner nepieritoare lumina eternității. La despărțire sărută o icoană pe piept și frunte (bătător) a decedat.

Există încă o înmormântare part-time, numite fire. Ea apare, de obicei, atunci când, indiferent de motiv, nu există nici o posibilitate de inveterat mort într-un templu sau acasă. Pentru a comanda înmormântare absență, trebuie să aibă un certificat de deces. Preotul oferă serviciul funerar a comandat telului, rugăciunea și sol înmormântare: corolei este necesar să se impună pe frunte (frunte) decedat, pe marginea drumului să investească în mâna dreaptă, și se presară corpul transversal la sol (de la cap la picioare și de la umărul drept la stânga) înainte de a închide mormânt. Dacă înmormântare ar fi fost deja comise, atunci pământul turnat în cruce pe mormânt, și biciul și marginea drumului ar trebui să fie superficial-l îngroape. În cazul în care mormântul pentru un motiv oarecare nu este disponibil, pe marginea drumului și măturică ar trebui să fie ars, și pământul și împrăștie cenușa oricărui mormânt, pe care este montat crucea.

Nu funerare nebotezați (inclusiv copii), de heterodocși și cele ale altor religii, de asemenea, ucis în crima și sinuciderea. În acest din urmă caz, defunctul ar fi putut fi inveterat, în cazul în care sa sinucis într-o stare de nebunie sau nebunie. Pentru a face acest lucru, rudele pot cere permisiunea scrisă de la episcopul locului, dându-i o petiție cu certificatul medical anexat de cauza de deces persoana iubită.

Conform unui ritual special este efectuat serviciul funerar în zilele de Săptămâna Bright pascal: rugăciuni funerare, mai degrabă trist cântat cântări de bucurie solemne de Paști - sărbătoarea Învierii lui Hristos și toți cei care cred în El. În cazul în care nu este cunoscut - a fost o persoană notoriu sau nu, ar trebui să fie comandat în absență înmormântare.

„Serviciu de inmormantare“ pentru ce omul? Ce înseamnă această noțiune?

De ce atât de înmormântare prelungită, deoarece chiar și îndurerată sincer oameni până la sfârșitul obosit și începe să zacă pe rafturi?

Pentru cei morți nu există nici un confort mai mare decât o rugăciune pentru el. Stai mai mult în mediul din jurul iubit, este liniștitor și reconfortant pentru el să fie deosebit de dorit pentru un credincios iubitor și sincer. Și Cântări religioase nu numai ne permit să-și exprime durerea noastră, dar să-l îmbrace în formă plăcută lui Dumnezeu și edificatoare.

Dar cât de des cei care se plâng de „lentoarea“ rugăciuni funerare și solicită să „cruțe sentimentele altora,“ stand de sicriu, care deține o lumânare în mâna dreaptă și, efectuarea graba inevitabil pentru a obține departe de mormânt ca o amintire neplăcută a morții.

Dar acest lucru este ultimul serviciu, acesta din urmă solicită acest lângă a noastră. A face ultimul serviciu la mormântul Bisericii defunctului creștin-ortodoxe Sfânta nu numai că are în minte oferă o rugăciune pentru iertarea păcatelor sale, dar, de asemenea, să-și onoreze colegului decedat în această zi excepțională pentru el atunci când el devine centrul atenției întregii adunări bisericii, cu toate acestea, un fel de băiat ziua de nastere ...