Ritul Don cazacii

Unul dintre primele locuri printre numeroasele ritualuri cazac ia ritualuri de nunta care sa dezvoltat după introducerea Don unei căsătorii în secolul al XIX-lea. nunta parts tradiționale Don multe trăsături yuzhnovelikorusskoy și nunta ucraineană.

Nunti sunt aranjate de obicei în toamna sau iarna, atunci când cazacii au fost exceptate de la munca de teren, dar uneori și în primăvară, la începutul muncii de teren de primăvară în familie a fost un alt muncitor.

Cel mai adesea părinții s-au declarat fiul voinței sale în alegerea miresei și a trimis la mireasa. În casa miresei începe să vorbească despre frumusețea, inteligența și diligență. chemarea lui mama a apărut îmbrăcat în casa miresei, care deține o tavă cu pahare de vin. Ea a venit și tratat cu umilință pas cu pas deoparte. Oaspeții touted de vin, a băut în mod deliberat încet, pentru a permite mireasa la mire ia în considerare. Apoi, mireasa a dus departe, și a întrebat dacă ea a plăcut mirele. Un mire a întrebat mireasa.

Câteva zile mai târziu, părinții mirelui trimis Matchmakers care au venit la casa sub masca de pribegi rătăcitor.

Matchmaking Handshake finalizarea ritualului, valoarea principală constă într-un acord solemn privind condițiile de căsătorie. Părinții au fost de acord cu privire la comoara (de ex., E. Prezintă mireasa), tratează. De acord, tații bătuți pe mâini.

Cu o săptămână înainte de nunta a început ședințele pe care mireasa in fiecare noapte merge la un prieten, înfrumusețată rochia ei zestre gata.

Mireasa a jelit voia Lui ( „tare cu tine, volyushka mea, tare cu tine rasstavatsya“), prietenele lor, cu care parted ( „da tu, Mila podruzhenki mea, tot ce freestyle da raskochnai Da Ultima dna vecherochek mă viziteze, fată, cu tine „). Iubite pe saptamana posidelochnoy a ramas peste noapte la mireasa.

Cu câteva zile înainte de nuntă, sărbătorit „perna“. Zestrea „perne“ amuzant a fost dus la casa mirelui - lucruri ușor de purtat în mână, a urmat căruciorul purtat piept. rudele mirelui, condus de mama a luat zestrea și regaled participanți „amortizare“ tren.

În ultima zi înainte de încoronarea, fetele au adunat la franzele cuptor tradițional miresei, care au fost decorate cu ramuri, trandafiri și solemn transportate la casa mirelui.

Cântecele fetele curățate mireasa, împletit de păr într-o singură panglica. Suntem în așteptare pentru sosirea mirelui.
În casa rudelor și prietenilor mirelui au adunat. Groom preparat: îmbrăcat, a învățat să se păstreze cazacilor curajos. Apoi, dactilografiere dispoziții, au mers la casa miresei, ca armata asediau cetatea inamic, a condus din nou mireasa si mirele, care a confirmat în mod solemn consimțământul la căsătorie. Mirele si mireasa au fost scoase la tineri și bătrâni a mers la seara premarital în casa mirelui. Aici puteți selecta prietenul, să-l ajute să aleagă două svashek, șef printre ei - mireasa.

Tinerii în acest moment, de asemenea, a fost în seara. Odată cu apariția de seară vechi a fost de peste, iar mireasa si prietenii ei, văzând mirele, înapoi în casă cu un cântec trist:

Da Kukui, cuc, nu vmolkay,
- Da, puțin cuc,
De la zile mari înaintea lui Petru.

Ziua vârsta măritișului. Mirele și prietenii săi se așeză pe caii lor, restul de „trenul“ au ocupat locurile în trăsură, decorat cu panglici roșii. călăreți cazaci dzhigitovali cu disperare. Străzile satului răsună cântând cântece militare cazaci, sună clopotele. Cu zgomot suflecate „curajos tren“ la casa miresei pentru ultimul atac.

De data aceasta mireasa a spus deja la revedere de la familia sa, sa așezat „în suburbia“ (cojoc cu blană în sus), pentru a fi bogat și fericit. Îmbrăcat în haine de nuntă, un plait împletit, ea a fost așezat la o masă înconjurată de svashki, unchi, frați mai mici. Frați cu bice în mâinile lor nu a lăsat mireasa la sora ei. Un prieten, umplând prețul răscumpărată mireasa. După răscumpărarea căsătoriei „tren“, cu mirele si mireasa sa dus la nuntă în biserică, și apoi - la casa mirelui, unde au întâlnit părinții pridvorului, și a binecuvântat pâinea, a fost spart peste capetele lor o pâine mare. Tinerilor să trăiască în prosperitate și bunăstare, au stropit pumni de nuci, bomboane, porumb, grâu și hamei. Fetele jucat cântece:

Deschide, mama, curte largă,
Da, asta ești tu, mama, fiul în curte,
Și să nu se - împreună cu soția sa,
Cu servitorii săi credincioși.

Povivaniya a început ritualul: o tânără fată dezlega panglica, a pus părul la coroana și frizură căsătorit.

Svashki prieten și, după ce a terminat lucrarea sa, a trecut tinerii părinți, a cerut să nu fie jignit dacă ceva nu merge bine. Multumeste-le, cadouri dotate. Young a mulțumit tuturor participanților la nuntă, a spus la revedere, dar o plimbare după care ar putea merge pe o săptămână, timp în care cei doi tineri au vizitat rude, cunoștințe. A fost chemat să meargă „pe Saba.“

Așa că joacă nunta de pe Don. Dar, în fiecare cătun și sat a avut particularitățile sale proprii.
nunta cazaci veche a fost comună pentru o lungă perioadă de timp de pe Don, și în zilele noastre, în unele cătune și sate, joacă o nunta cu elemente de rit vechi - un prieten și pețitor, răscumpărare și rulote, cu dansuri și cântând cântece de nunta.

Văzând război

Rubrica în cadrul campaniei, cazaci au adunat în biserică la rugăciune. Conform obiceiului, am luat un pumn de pământ din biserică sau în cimitir cu mormintele tatălui sau a mamei sale. Pământul cusute în amuletă (sac brodată cu o mână de pământ și rugăciune rescrise) și adăugați la crucea de pe piept. Se credea că ar trebui să protejeze soldatul de leziuni și alte probleme. În cazul în care cazaci a fost destinat să fie ucis, țara natală a primei culcat pe piept.

După binecuvântarea tatălui său cazac plecat la picioarele nativ: „Iartă-mă, domnule dragă! Iartă-mă, draga mama, „Revenind la soția sa, el a spus:“ Dumnezeu dispus - va fi din nou! Ai grijă de copii!“.
Văzând soțul ei în război, cazaci lăsat în jos calul. A trecut o scuză pentru a spune: „Acest cal a fost lăsând pe acest cal, și du-te acasă.“ Numai prin adoptarea unei scuză Cazaci îmbrățișat și sărutat soția lui, copiii, ea a așezat în șa, a scos șapca, își făceau cruce și a lăsat un semn pe site-ul de colectare.

Întâlnire cu războiul cazaci

Întâlnirea a fost un eveniment plin de bucurie în viața fiecărei familii de cazaci. Cazacii întâlnit nu numai rude, ci toți locuitorii satului. Cazacii a condus în sat solemn, una dintre ele care deține imaginea Mântuitorului Sfânt. Cazaci au fost întâmpinați cu pâine și sare, iar apoi totul a mers la templu, unde a servit ca o rugăciune, și a trecut cazacii templu a adus un cadou, ca tot succesul și noroc în afacerile militare ale cazacilor atribuite harul lui Dumnezeu. Dar, de multe ori în templu cazaci ar putea vedea icoana Fecioarei, împodobită cu perle. Acest cazac a pus pe văduve perla icoanei Fecioarei în amintirea perpetuă a oamenilor uciși.

Văzând cazaci pe ultimul drum

Moartea pentru cazacilor credincios părea un fenomen natural, care nu cauzează teroare sau disperare. Ei filosofic înțelept a aparținut în ultima zi a vieții sale, gândire: deci, dacă v-ați născut, trebuie să mori. Și, pentru că în timp ce unii încă în viață uitat după un loc în înmormântare.

Pentru cazacă a considerat demn de moarte pe câmpul de luptă sau în familie. Atunci când firele cazac ultima călătorie dincolo de mormânt a fost warhorse lui sub șa neagră și legat de brațele șa, și deja calul a fost aproape. În casa văduva decedat a fost situată sub pictograma pălărie. Acest lucru a însemnat că familia se află sub protecția lui Dumnezeu și a comunității.

Cazaci îngropat în rit ortodox. corp spălat mortului: bărbați - bărbați, femei - femei. Toate articolele de toaletă, care au fost folosite în timpul spălării și obryazhenii, în mod necesar ars, că acestea nu sunt utilizate pentru a restabili daune.

Comemorați în ziua înmormântării, pe 9 si a 40-a zile și aniversarea morții. În satele mici Don Cossack încă fidel-l respecte. Plăcintele Wake coace cu varză, dulce - fructe uscate, compot de fructe Cook. Înainte de începerea Memorialului a servit în mod necesar kutyu - orez cu miere sau stafide. Pe masă, a pus vodca si vin. Înainte de a bea este strict pentru trei pahare. La cina mâncat numai cu linguri, furculițe, și de preferință nu aplicate linguri au fost realizate din lemn. Atunci când o persoană moare în sat, „chemarea sufletului.“ În cazul în care copilul a murit, dangătul clopotului era un bărbat înalt, în vârstă a murit când sunetul a fost scăzut.
Apropierea morții cazaci asociate cu unele harnașament. Se credea că toate mijloacele vor fi probleme, dacă pictograma este lăsat să cadă pe podea, tânguiți nici un motiv un câine sau o pasăre înfundat fereastra. Omul pe moarte a încercat să atenueze moartea a deschis ușile sau în tavan pentru a face găuri. Înainte de moartea sa, a fost necesar să se împărtășească. Cazacii credea că cade deosebit de rău pe lumina sinuciderilor, care au fost îngropate separat, în afara cimitirului și fără cruce.

____________________
Am găsit o eroare sau greșeală de scriere în textul de mai sus? Evidențiați un cuvânt sau o expresie cu eroarea și apăsați Shift + Enter, sau aici.

Vă mulțumesc foarte mult pentru ajutor! Ne vom remedia în curând.