Studii culturale ca o știință și un subiect

1. Formarea Studii culturale ca știință

2. Examinarea studiilor culturale de probleme din punctul de vedere al antropologiei culturale

3. Istoric etape studii culturale

4. Înțelegerea modernă a studiilor culturale ca știință







Ca urmare a metodologiei științifice în acest caz, este obligatorie și se aplică atât obiectul și subiectul și metoda de prezentare conceptuală. Baza empirică și teoretică necesară, care servește ca un fel de valabilitate criteriu cultural al ipotezelor, determină limitele lor de aplicare.

1. Formarea Studii culturale ca știință.

Cultural - o știință umanitară a naturii, legile de existență și dezvoltare, valoare umană și un mod de a înțelege cultura. Taylor a inventat termenul culturologie

Sarcina studiilor culturale - este punerea în aplicare a dialogului culturilor în care ne împărtășim din alte culturi, alte lumi de înțeles, dar nu le dizolva. În studiile culturale nu este doar un sistem de cunoaștere rațională, dar, de asemenea, înțelegerea sistemului non-rațională, iar ambele sisteme sunt consecvente la nivel intern și la fel de importante pentru înțelegerea culturii științifice și umanitare. Realizarea supremă a studiilor culturale este plinătatea înțelegerii, bazată pe caracterul complet explicație. Acest lucru permite filtrarea în viață lumea altor culturi, pentru a efectua un dialog cu ei și, astfel, îmbogățească și profund înțelege propria lor cultură. Studii culturale nu numai cultura ca un întreg, dar, de asemenea, diverse, de multe ori foarte specifice, sfere ale vieții culturale, interacționând (până la întrepătrundere), antropologie, etnologie, psihiatrie, psihologie, sociologie, teoria economică, lingvistică și așa mai departe. D., și în același timp, păstrând propria față și de a rezolva propriile probleme de cercetare. Cu alte cuvinte, cultura este științele umane complexe.

2. Examinarea studiilor culturale din perspectiva antropologiei culturale

„Caracteristici în mod specific umane care disting saprins genul Homo din toate celelalte specii de animale care fac obiectul denumirea de“ cultură „; Prin urmare, știința modului specific uman de activitate ar putea fi bine numit studii culturale. "







Studii culturale ca o știință integratoare este format la intersecția unui număr de domenii științifice, au creat propria lor tradiție a studiilor culturale. Cele mai importante dintre ele au devenit filosofia culturii, antropologie culturală, lingvistică comparată, istoria culturii, sociologia culturii, și așa mai departe. D.

Specificitatea tradiției antropologice pe bună dreptate anthro- cultural american L. White. Definirea culturii ca o clasă specifică de fenomene, înzestrate cu valoare simbolică și sunt unice pentru comunitatea umană, el a scos la iveală o trăsătură esențială a antropologiei ca știință a omului, adăugând gândurile sale cu privire la definirea a ceea ce lumea omului - aceasta este lumea culturii. Astfel, pentru mai mult de 150 de ani de antropologie (în special culturale), menținând în același timp o abordare holistică la studiul omului ca biologic și cultural, în același timp, evidențiază cultura ca un obiect de studiu și lumea omului considerat ca un set de atent studiate etnografice arheologice alte culturi,, istorice. Abordarea sistemului propus de L. White, depășind-o varietate de opinii cu privire la posibilitatea sau imposibilitatea existenței unei științe unificate a culturii, a ajutat la identificarea esența studiilor culturale ca știință a fenomenului holistice de specificul cultural al ei ca știință umană a secolului 20, și o nouă calitate a cercetării, care este ca un instrument de învățare un om al lumii dă culturii studenților.

psihologia umană și studii culturale au ca obiect de studiu același fenomen: obiectele și fenomenele care depind de capacitatea umană simbolizează (simvolaty). O diferență între aceste două discipline diferite de la fiecare alte contexte în care sunt studiate aceste fenomene. Astfel, scrie L. A. Uayt, cultura este o clasă de obiecte fenomene care depind de capacitatea umană de simbolizare, care este luată în considerare în contextul ekstrasomaticheskom. Aceasta salvează definiția antropologiei culturale intangibile, evazive și nu ontologic captărilor existente și aprovizionarea cu subiect reale, tangibile, cognoscibil de studiu. Pentru că face o distincție clară între comportamentul și cultura; între știința psihologiei și știința culturii.

3. Istoric etape studii culturale

Printre multe clase de obiecte și fenomene, considerate de știința modernă, există unele pentru care nu există nici un nume. Aceasta este clasa fenomenelor asociate cu capacitatea inerentă exclusiv umane pentru a da gânduri sens simbolic, acțiuni și obiecte și de a percepe simboluri. Această clasă include idei, convingeri, atitudini, sentimente, acțiuni, comportamente, obiceiuri, legi, instituții, lucrări și forme de artă, limbă, unelte, instrumente, mecanisme, ustensile, ornamente, fetișuri, farmece și așa mai departe. D.

4. Înțelegerea modernă a studiilor culturale ca știință

4. secolului 20 cultural. Dicționar - Volumul 2.