ziar protestant - ceea ce este sensul unui sistem de învățământ modern

Sistemul Contra de educație?

OV Dolzhenko, O. Tarasova

Ce se întâmplă atunci când există o ...

Măsura perfecțiunea societății, stabilitatea și prosperitatea sa este indisolubil legată de capacitatea sa ca un sistem sociocultural de auto-reproducere și dezvoltare, în primul rând - la dezvoltarea omului, dar astăzi a devenit la modă pentru a vorbi despre dezvoltarea și crearea condițiilor pentru realizarea potențialului capitalului uman. Dar, după cum știți, elementele de bază ale acestui „capital“ a pus sistemul de învățământ, iar sistemul este în principal responsabil pentru formarea potențialului intelectual al națiunii.

În mod tradițional, principala sarcină a sistemului de învățământ să înțeleagă problema asociată cu transmiterea de cunoștințe și increment. Și, în anumite condiții, o astfel de abordare pare a fi destul de legitim. Dar se pare că acum condițiile au fost diferite. Noi toți - martor deprecierea constantă a educației înțeleasă în mod tradițional.

În acest sens, nu este o excepție și România. Rezultatele cele mai adoptate decizii „refomatorami“ legate de aceasta pentru a produce, pot fi estimate cu semnul „minus“. Un alt lucru - soarta sistemului, care devine din ce în ce mai zaadministrirovannoy și mai departe de principalele sale obiective: de a oferi persoanelor cu o educație care le-ar permite să înțeleagă ce se întâmplă în viața țării și de a construi o strategie pentru a construi viața lui. Principalul dezavantaj realizat în viața schimbării sistemului de învățământ românesc este văzută în faptul că acestea sunt concentrate pe vectorii de dezvoltare a civilizației, dar nu cultura.

Promite că, dacă finanțarea va crește vechi (! Cel mai bun din lume), sistemul de învățământ, rezultatul ar fi catastrofale! În esență, totul rămâne aceeași: aceeași decizie, aceleași apeluri. Ca rezultat, sistemul este finanțat! Nu poate fi nici o educație. Aici din nou, nu este nimic de a fi surprins ca statul finanțează institutul, nu este o idee. Este de așteptat ca Institutul va oferi finanțare pentru punerea în aplicare a ideilor. Aici, în România, în ceea ce privește reformele continue și prost concepute, modernizarea de convulsii continue, în absența unei concepții strategice fundamentale și într-adevăr modernă a educației naționale în prezent și viitor, se poate argumenta că sistemul este finanțat, nu de educație. Și nu vine în minte refomatoram curent, care, în plus față de problema de reduceri dure ale cheltuielilor publice pentru educație, ar fi necesar să se ceară, și că, de fapt, finanțat, ceea ce existențială preț și valoarea sistemului de învățământ? Dacă educația - sistem tehnokratizirovannaya, dacă este posibil să se umaniza „mecanism“? Care este sensul existenței sistemului în forma în care este? Ce spera ca poate fi legat? Poate perspectiva istorică pentru a răspunde la întrebarea de ce sistemul a devenit mai importantă decât educația?

Mecanismul sau un sistem pentru sistemul de radiodifuziune

Rotația cazului de control pentru controlul / gestionarea / manipulare a conștiinței umane și a autorităților actorilor - reflectate în formele de activitate a mass-media: a existat o polarizare pe „cei care merg“ (Elite) și „cei care sunt“ (mase). se demonstrează destul de clar, pentru prima dată în era Antichitatii. Deci, MK Petru a vorbit despre „perturbarea revoluționară de continuitate“, apariția unei forme de două subiecte (scheme) de activitate, în care unul îndeplinește o funcție de memorie - program activitățile cuvântului „se mută rezonabile, rămânând în staționare“, și un altul - translatează dat verbal de program în afaceri, „mișcări rezonabile, rămânând nerezonabile“ 2. Pe de altă parte, diferențierea de putere și de control a condus la dezvoltarea diferitelor forme de putere asupra oamenilor, la degradarea capacităților de gestionare a proceselor care au loc în mod dinamic, în primul rând la pierderea controlului asupra propriei evoluții.

După cum sa menționat de către SS Averincev, spre sfârșitul civilizațiilor antice ale unui fenomen cu totul nou în tratamentul credinței religioase sau filozofice: alegerea doctrinelor și care decurg din comportamentul ei. Acest fenomen este reversibilitatea conștiinței a devenit posibilă numai pentru că civilizația antică la sfârșitul milenii calea sa creat doctrina filosofică, etică și religioasă, construit pe transferul funcției de sistem cu tradițiile moștenite ale vieții sistemului însuși. Unicitatea acestui proces este că actul de circulație implică un mod fundamental diferit tip de viziune asupra lumii. Puteți referi nu numai la budism sau de creștinism, dar, de asemenea, în stoicism, în general, în orice doctrină filosofică. Pentru tradiția veche a „fenomenului tratamentului filosofic și moralist (cu conotații religioase, mai mult sau mai puțin pronunțate, deși nu întotdeauna), este posibil cu VI. BC când Orphics și Pitagoreicii prima dată a oferit un mod de viață, o alternativă în raport cu standardul, cel puțin cu un alt set de tabu-uri; devine tipic după discursul sofiști și Socrates; În cele din urmă, devine un factor determinant în perioada elenistică și Imperiul Roman. „3 Distribuția, introducerea instituționalizate și masive în practică a acestor doctrine, a marcat sfârșitul antichitate.

școală moderne de masă - un produs al culturii literare și civilizație tehnologică. Inițial, acesta este format ca massmedia6. AM Pubis scrie: „Școala ca are loc o instituție când și unde și când există o problemă de traducere cuvânt textelor canonice cuvânt.“ 7 De la instituționalizarea sa a sistemului de învățământ este asociat cu dezvoltarea bisericii, statul și birocrația.

- experiența proprie de gândire complexe și autodeterminare ca scopul educației se înlocuiește cu stăpânirea informațiilor referitoare la experiență de cunoștințe;

- practica înțelegerii transcedentala autodeterminare baze se înlocuiește cu practica de formare a perspective și perspective;

Relația tehnologiei de școală și de scris, nimeni nu a pus sub semnul întrebării. Școala modernă, a început formarea să fie asociată cu dezvoltarea alfabetului, citirea și scrierea de competențe, și anume cu mass-media alfabetizare primar, necesare pentru dezvoltarea de dezvoltare hipertrofică a sistemului informațional și de semn.

Membrii separării funcționale ale procesului de creație „pentru a crea - traducere - percepție“ a informației este, în primul rând, la apariția unei culturi orale necunoscut „al inegalității în lucrările“, inegalitatea în posibilitatea de efort mental, și în același timp - la egalitate în fața semnului. În al doilea rând, aceasta duce la apariția de „extra-artistice“ publice de consum, lipsită de proprie inițiativă rezonabilă, publicul cu creativitate simplificată.

10 A se vedea. Tchistov KV Specificitatea folclorului în lumina teoriei informației // Întrebări de filozofie. Număr 1972. 6. S. 115118.