Camoubiystvo - cel mai rău păcat

Marfo-Mariinsky Centrul medical „Mercy“, sunt angajate în reabilitarea copiilor cu chiar forme severe de paralizie cerebrală din toată România. Bugetul Departamentului de Sănătate din Moscova se referă la reabilitarea numai copii din Moscova. Pentru copiii regiunilor ar putea, de asemenea, permis de liberă trecere în centrul de reabilitare, avem într-adevăr nevoie de ajutorul tău!







Șef al Centrului de reabilitare a copiilor cu paralizie cerebrală „Mercy“ Elena Semenova

Dar bogoveruyuschie răspuns: un om în disperare a ieșit și sa spânzurat. El nu cred că pentru a protesta împotriva lui Dumnezeu, nu „bilet de întoarcere“. El nu se gândească la nimic, a vrut doar durerea sa oprit. Și aici este un suferind în ochii lui Dumnezeu - un păcătos teribil. Unde este mila lui Dumnezeu?

Camoubiystvo - cel mai rău păcat

dacă Biserica consideră sinuciderea un păcat teribil decât crima? Ce se va întâmpla după moarte cu cei care au refuzat să inveterat, cu toate că ei erau în aberația? Cum să te rogi pentru un om sa sinucis din cauza durerii severe sau frica de abuz? Răspunsuri preotul Nikolai Petrov.

- În lumea de un milion de sinucideri pe an, iar acest număr este în creștere. De ce?

- Sinuciderile au fost întotdeauna. Dar societatea mai tradițională a fost, cu atât mai puțin probabil s-ar putea ajunge la un cap atât de nenatural pentru un om din situația. Acum, problema este că a existat un fel de „cultură“, „tradiția“ de sinucidere. Și mi se pare, mai vorbesc despre asta, cu atât mai ușor este omul de „zone de risc“ pentru a face acest lucru. Interesant, nu există statistici în acea zi „prevenirea sinuciderii“, au comis mai mult?

- Sunt oameni privați care nu doresc să se plângă. sinuciderea lor devine un trăsnet din senin pentru alții. Este posibil pentru a preveni o astfel de dezvoltare?

- Sinuciderea poate fi comisă decizie intenționată, și poate fi o consecință a unor tulpini ale persoanei umane. În primul caz, acest lucru este de multe ori nu într-o viață persoane „rele“, și incapacitatea de a schimba ceva: de a repara eroarea, pentru a rambursa o datorie (de exemplu, generalul care a pierdut bătălia și a pierdut întreaga armată), etc. Omul pur și simplu a spus că nu a avut dreptul de a trăi. Însuși se condamnă la moarte. Este imposibil de a preveni. Putem aminti doar pretutindeni că o astfel de declarație nu poate fi o întrebare pentru creștin. Dacă există un fel de schimbare psihică într-o persoană pe care el nu vrea să trăiască, este întotdeauna posibil să observați - indiferent cât de „închis“ ar putea fi.

- Și cum de a ajuta persoana care se plânge de viața și gândul sinuciderii cu voce tare?

- Dacă un om vorbește despre intenția sa de oricine, nu doar pe cineva foarte apropiat și de încredere, este considerat de mulți medici și psihologi, arată necesitatea de a atrage atenția, mai degrabă decât o dorință reală de a lăsa o viață. Este nevoie de mai multă iubire pentru a da o astfel de persoană.

- Oameni, inclusiv creștinii, sunt de multe ori în cauză cu privire la motivul pentru sinucidere - păcatul cel mai teribil dacă o persoană comite durerea, în disperare. El atât de rău, el suferă atât de mult, iar apoi e cel mai rău pedeapsa după o astfel de suferință. Unde este mila lui Dumnezeu?

- Suicide „de gradul de păcătoșenie,“ nu este mai rău decât crima, de exemplu. Problema este că persoana nu are nici o ocazie de a se pocăiască. Conform învățăturii Bisericii, pocăința după moarte este imposibilă. În cazul în care ucigașul nu sa pocăit, el va suferi aceeași soartă ca atentator sinucigaș. Dar eu nu aș numi-o „pedeapsă“. Aceasta este o consecință a condiției spirituale grele umane atunci când el se pune în locul lui Dumnezeu, și decide cine trăiește și cine - nr. A deveni un „dumnezeu“, rămâne fără Dumnezeu, care, pentru toate auto-milă și milă de el, nu-l pot ajuta. Disperarea - este, de asemenea, rezultatul acțiunilor sale libere, setările sale incorecte ...







Sinuciderea - este întotdeauna o lipsă de credință. Oricare ar fi suferința și ororile în viață, credința în providența lui Dumnezeu și dragostea Lui poate salva o persoană.

- Se spune că puteți citi îngroparea și apoi amintit în biserica de sinucideri care au fost în aberație. Oficiul Diecezan cere de obicei ajutor de la clinica sau terapeut. Este adevărat că se apropie treptat Biserica dedurizată că mai multă înțelegere a situației atunci când o persoană este bolnavă de răspunsuri, o mulțime?

- Dacă o persoană comite suicid într-o stare în care el nu se poate vorbi de la sine, care este o altă problemă. Dacă, de exemplu, sa îmbătat și sa sinucis, dar înainte de acest lucru și nu cred că va trebui să răspundă pentru păcatul beției, în care, întâmplător, de asemenea, nu a avut timp să se pocăiască.

În cazul în care sinuciderea - o consecință a unei boli psihice sau de ceață creier, desigur, Dumnezeu va judeca acea persoană, „luând în considerare“ lipsa voinței sale libere în acest act, indiferent dacă era inveterat în biserică. Biserica decide dacă o persoană va fi salvată, dar numai - este posibil să se roage pentru el în templu. Pentru a face acest lucru, pur și simplu trebuie să știe că nu este luat propria viață în mod voluntar și, astfel, se excomunicat din Biserică. Nu este nimic pentru a atenua. Pur și simplu lipsit de sens om de serviciu funerar care a refuzat viața dată de Dumnezeu, și, prin urmare, credința. cuvinte ale doctorului - aceasta este o dovadă puternică în acest caz, deși trebuie să se înțeleagă că oamenii bolnavi mintal sunt diagnosticate în mod deliberat să moară și fără nici o influență a bolii lor, și înmormântarea ei nimic „nu se va adăuga.“ Și poporul a refuzat să citească serviciul de înmormântare, se poate dovedi a fi „nevinovat“ în păcatul sinuciderii - atunci, desigur, Dumnezeul lor, și vor, respectiv. Adică, înmormântarea - o măsură a relației Bisericii la acest păcat, nu „garanție“ sau vice-versa „excepție“ a mântuirii omului.

- Sunt momente când dorința obsesivă de a comite suicid este eliminat, de exemplu, medicamente care stimulează circulația periferică. Pur și simplu a elimina foame de oxigen a creierului - și omul însuși nu înțelege de ce a vrut să se sinucidă. Într-adevăr, printre cei care sunt considerați atei sinucidere, pot exista mai multe astfel de „oxigen de foame.“ De multe ori, dacă un preot ar trebui să consilieze, dar pocăință, și chiar și examenul medical?

- nu se adaugă Cazurile de anoxie nimic în poziția Bisericii. Trebuie să ne luptăm nu pentru faptul că mai multe sinucideri a permis serviciul de înmormântare, și că sinuciderea devine mai mică. Deci, desigur, în lumina noilor cunoștințe despre foame de oxigen, eu sunt gata pentru toți oamenii care au gânduri de sinucidere, din motive necunoscute, trimite un examen medical.

- Și dacă un om se sinucide din cauza durerii fizice severe?

- El poate conta pe indulgența lui Dumnezeu, dar totuși arată lipsa lui de credință și slăbiciunea și păcatul sinuciderii nu îl absolvă, ca și cum ar fi negat pe Hristos din cauza durerii la momentul agonie. Dar slăbiciunea și theomachism conștient - două lucruri diferite. Serviciul funerare, dacă nimic din acest discurs, nu va, ci rugați-vă pentru el va fi mult mai ușor.

- Sf. Vasiliy Veliky a descris fetele de sinucidere, fecioarele, care știau că barbarii care au luat orașul lor, ei abuzat și rupe jurămintele de date. Biserica le consideră nu sinucidere, și mărturisitori. Desigur, astăzi această situație pentru România - mai multe speculații, dar profesioniștii care lucrează cu situații de criză, a declarat că în momentul hărțuirii interne (de exemplu, un prieten beat în apartament), o femeie apucă un cuțit și de multe ori striga „nu vin, eu pot sacrificare“ decât „nu veni, voi sacrificare.“ Și se întâmplă ca reducerile. Cum Biserica va veni la ea, dacă ea moare?

- De fapt, totul depinde de ceea ce crede o persoană, precum și cu privire la motivele acțiunii sale. Dacă cineva se sacrifică din cauza fricii de abuz, sinuciderea este un păcat la toate este irelevant. Principalul motiv pentru care ea nu a vrut să abuzeze. Pentru a păstra puritatea lui Hristos, ca acele fete - este un lucru. Ti-e frica de durere sau de consecinte - este o alta. Și poate chiar el a simțit justificat să se sinucidă într-o situație diferită, dar aici aplicat acest instrument - acesta este al treilea, și se uniformizează cu o femeie de alte sinucideri. Și dacă orice necredincios, atunci nu există nici o diferență.

Un om care nu crede în Dumnezeu, care a făcut nici - cum să-l judece? - este inadecvată în esența ei ... „problemele“ lui de la întâlnirea cu Dumnezeu va fi destul de diferite, si nu sinucidere. Ca să nu mai spun că ateii sinuciderea consecutiv, potrivit propriilor estimări, modul cel mai logic să se îndepărteze această viață.