Filozofia și munca Dzhordano Bruno

Biografia lui Bruno D.

Filozofia și munca Dzhordano Bruno

Referințe

Fiind un călugăr catolic Giordano Bruno neoplatonismul a dezvoltat într-un spirit de renaștere națională a naturalismului, am încercat să dau în acest fel interpretarea filosofică a învățăturilor lui Copernic.

Bruno face o serie de presupuneri, înaintea erei și justificate doar prin descoperiri astronomice ulterioare: că stelele - un soare îndepărtat, existența necunoscut în timpul său a planetelor din sistemul nostru solar, că în univers există nenumărate număr de organisme, similar cu al nostru soarele.

Biserica catolică a gândirii libere ca un eretic, a condamnat autoritățile seculare și ars. Trei secole mai târziu, în anul 1889 pe locul execuțiilor în onoarea lui Giordano Bruno monument a fost ridicat. Cu toate acestea, chiar și după patru ani, capul Bisericii Romano-Catolice a refuzat să ia în considerare reabilitarea lui.

F

ilippo Bruno sa născut în familia unui soldat Giovanni Bruno în orașul Nola, în apropiere de Napoli, în 1548. La varsta de 11 ani, el a fost adus la Napoli pentru a studia literatura, logica și dialectica. La vârsta de 15 ani, în 1563 a intrat la mănăstirea locală Sf Dominic. Aici, în 1565, el a devenit un călugăr și dat numele Giordano. Curând îndoieli cu privire transsubstanțiere și Imaculatei Maria zachatiyaDevy a luat naștere suspiciunea. Autoritățile au trebuit să lanseze o investigație a activităților sale. Fără a aștepta rezultatele, Bruno a fugit la Roma, dar, având în vedere acest loc nu este suficient de sigur, el sa mutat în nordul Italiei. Aici a început să câștige o învățătură vie, nu persistent mult timp într-un singur loc. De atunci, el a rătăcit prin Europa.

În Franța, Bruno observat a fost prezentă la una din prelegerile sale Korol Genrih III francezi, care a impresionat cunoștințele și memoria lui Bruno. El a invitat Bruno la instanța de judecată și ia dat câțiva ani (până în 1583), pacea și securitatea, iar mai târziu a dat scrisori de recomandare pentru călătoria în Anglia.

La început filosof, în vârstă de 35 de ani, a trăit în Londra și apoi la Oxford, dar după o ceartă cu profesori locali din nou mutat la Londra, unde a publicat o serie de lucrări, printre care una dintre principalele - „Pe infinitatea universului și lumile“ (1584). În Anglia, Giordano Bruno a încercat să convingă oficiali de rang înalt ai regatului elisabetan adevărului ideilor lui Copernic, potrivit căreia Soarele, nu Pământul este în centrul sistemului planetar. Asta a fost înainte de Galileo a rezumat doctrina Copernic. În Anglia, el nu a reușit să se răspândească un sistem simplu de Copernic, nici Shakespeare, nici Bacon nu a cedat la eforturile sale, dar a urmat cu fermitate sistemul aristotelic, considerând Soarele o planeta se rotește la fel ca restul, în jurul Pământului. Numai William Gilbert, medic si fizician, a preluat adevărul sistemului copernican și empiric ajuns la concluzia că Pământul este un magnet imens. El a stabilit că Pământul este controlat de forțele de magnetism în mișcare. Dar trebuie remarcat faptul că cuvintele și dovezile Dzhordano Bruno la nivel subconștient au găsit sprijin în Shakespeare, care de multe ori a început să folosească ideea lui în lucrările sale.

1591 Bruno a acceptat invitația de la un tânăr nobil venețian Dzhovanni Mochenigo pentru a preda arta memoriei și sa mutat la Veneția. La scurt timp, cu toate acestea, relația acrit Bruno și Mocenigo. 23 maya1592 ani Mocenigo venețiană Inchizitor a trimis primul său denunțarea Bruno, în care a scris:

Maya26 25 maya1592 ani Mocenigo trimis Bruno noi denunțuri, după care filozoful a fost arestat și închis.

Toate lucrările Dzhordano Bruno au fost înregistrate în 1603 în Indexul catolic al cărților interzise erau în ea până la ultima sa ediție în 1948.

2. Filosofie și tvorchestvoD. Bruno

Punctele de vedere filozofice gravitat spre misticism. În scrierile sale Bruno a chemat numele lui Hermes. Un mare impact asupra învățăturii lui Bruno a avut Copernic și re-deschis, ca urmare a transferurilor Implementat Marsilio Ficino, ideile lui Platon. Printre alte influențe pot fi menționate Thomas Aquinas, Averroes, Duns SkotaNikolaya Cusa. În filosofia ideilor lui Bruno de neo-platonism (în special, ideea unui singur început și sufletul lumii ca principiu de conducere al universului, ceea ce a condus Bruno la hylozoism) au trecut cu influența puternică a opiniilor materialiste ale vechilor și pitagoreici. În Nikolaya Kuzanskogo Bruno a primit ideea „teologiei negative“ care provin de imposibilitatea unei definiții pozitive a lui Dumnezeu. Acest lucru ia dat posibilitatea de a se opune aristotelismul scolastic filozofia lui panteistă a naturii. Bruno credea că scopul filozofiei nu este cunoașterea supranaturală a lui Dumnezeu și a naturii, care este „Dumnezeu în lucruri.“

Este este Monada, în activitățile care fuzioneaza fizică și spirituală, obiect și subiect. Essence mai mare este o „Monada monadelor,“ sau Dumnezeu; în ansamblu, se manifestă în toate singur - „totul în toți.“ Aceste idei Bruno a avut o oarecare influență asupra dezvoltării filosofiei moderne: ideea unei singure substanțe în relația sa cu lucruri individuale, Spinoza a dezvoltat ideea monadelor - Leibniz, ideea de unitate de existență și „coincidență a contrariilor“ - în dialectica lui Hegel și Schelling.

Teoria heliocentrică a lui Copernic, Bruno și-a exprimat ipoteze cu privire la natura infinit și numărul infinit de lumi ale universului, afirmă uniformitatea fizică a lumii (învățăturile celor 5 elemente, din care tot trupul - pământ, apă, foc, aer și eter).

Bruno cosmologie urmat Nikolaem Kuzanskim și-a exprimat o serie de presupuneri: infinitatea universului, că stelele - un soare îndepărtat, existența necunoscut în timpul său a planetelor din sistemul nostru solar, că în univers există nenumărate număr de organisme, similar cu al nostru soarele. Bruno a respins ideea medievală a contrariilor între Pământ și cer. El a sugerat posibilitatea vieții pe alte planete, The altor lumi locuit ale.

Bruno poet aparținut dușmanilor umanismului literar. În lucrările sale - anticlericală poem satiric „Arca lui Noe“, sonete filosofice, comedia „sfeșnicul“ (1582, traducere română 1940) - Bruno rupe cu canoanele „oameni de știință de comedie“, și de a crea o formă dramatică gratuit, care permite un realist înfățișeze viața și obiceiurile de pe străzi napolitane . Bruno ridiculizeaza pedanterie și sarcasm superstiția cu atacuri caustice amoralitatea bont și teșituri care a adus cu reacția catolică.

Giordano a trăit și a lucrat mult timp la Londra, iar doi ani a lucrat ca typesetter la Oxford, și a fost capabil să comunice cu oameni aproape de Shakespeare, sau el însuși un dramaturg. Acest lucru se reflectă în două lucrări recente: „The Tempest“ (discursul lui Prospero) și „Dragostea lui Muncii a pierdut“ (prototip filosof Biron).

Referințe

Antonovskiy YM Giordano Bruno. viața și activitatea sa filosofică. SPb. 1892.

Gorfunkel A. H. Giordano Bruno. M. 1973. -175 pp. (Thinkers din trecut).