morală

filosofie morală - este o zonă de reflecție, subiectul care sunt morala, etica (cum ar fi teoria moralității) și moralitatea (ca o etică normativă și descriptive). Este numit, de asemenea, etica critice și meta-etica. filosofia morală se concentrează pe o anumită zonă a realității și al vieții umane.

În societatea umană, moralitatea servește ca „legea nescrisă“, exercitarea funcției lor de reglementare prin intermediul conștiinței obișnuite.

Moralitatea există pe două nivele - universale și personale. Prin urmare, este o modalitate de rezolvare a contradicțiilor dintre universal și individual. Ea nu are nici o natură prescripție medicală. Moral - oameni de elaborare a reglementărilor permanente proces viu, în care figura principală - individul însuși, omul, creatorul vieții tale. Ghidat de cerințe morale universale ca perfect corectă, oamenii fac propriile alegeri ale comportamentului lor, acesta prezintă scopul și mijloacele de realizare a acestuia, în funcție de posibilitățile reale și situația specifică.

Ponderea pe pagina

capitole înrudite din alte cărți

114. Filozofia filosofiei morale de moralitate - este o zonă de reflecție, subiectul care sunt morala, etica (cum ar fi teoria moralității) și moralitatea (ca o etică normativă și descriptive). Este numit, de asemenea, etica critice și meta-etica. filosofia morală se concentrează

Despre moralitate și moraliștii dorința de a înțelege ceea ce este moralitatea, întâlnim imediat Cuvântul „etică“. Și nu doar pentru că se numește știința care studiază moralitatea. Cuvântul „moralitate“, în valoarea sa imediată și inițială coincide cu cuvântul „etică“ și a apărut în

Paradoxurile de moralitate moralitate autonomă, cu pretențiile la Absolutul se transformă în mod inevitabil într-un paradox. În ceea ce privește inițial conștient (un scop), activitatea umană și fiind, prin urmare, limita sa, moralitatea nu poate detecta

E. Zeller. Principiul kantiană de moralitate și opus principiilor formale și materiale morali1 Deși lucrări științifice importante ale Kant trebuie să fie luate în considerare critica lui abilitatile noastre cognitive, cu toate acestea el a văzut principala sarcină a filozofiei sale pozitive în

E. Zeller. Principiul kantiană de moralitate și opus principiilor formale și materiale morali1 Deși lucrări științifice importante ale Kant trebuie să fie luate în considerare critica lui abilitatile noastre cognitive, cu toate acestea el a văzut principala sarcină a filozofiei sale pozitive în

(G) Despre moralitate homeostats a venit timpul să intre în sfera problemelor noastre rationament cibernetic morale. Situația este de fapt invers: vom face nici o etică în cibernetica, și ea, cibernetica, extinderea, cuprinde consecințele sale, printre altele, că,

Despre homeostats moralitatea este timpul să intre în sfera problemelor noastre rationament cibernetic morale. Situația este de fapt invers: vom face nici o etică în cibernetica, și ea, cibernetica, extinderea, cuprinde consecințele sale, printre altele, că

II. Critica moralității [91]

4. Moralitatea 91Moral - importantul acest om înainte de a prirodoy.92 „Există un om, pentru că nu a fost primul om!“ - astfel încât să încheie zhivotnye.93Dolzhno fie un diavol inventat morala de a tortura oameni cu mândrie, iar cealaltă diavolul le-ar lipsi de unul dintre ei de a

„Genealogia moralei“, „Genealogia moralei“ ( „Zur Genealogie der Moral“, 1887) - polemică, ocupă un loc special în lucrările lui Nietzsche. Împreună cu alte lucrări acea perioadă - „Dincolo de bine și rău“ (pentru care a fost scrisă ca o administrație limpezire) -

filozofia transcendentală a lui Kant - doctrina moralității, așa cum am menționat, Kant a argumentat împotriva scepticismului lui Hume în ceea ce privește științele naturale și moravuri. În multe feluri, critica kantiană de scepticism etic ecouri critica epistemologic sale

Și machiavelic, iar cota mintea comerciantului o credință în necesitatea puterii procedurilor de segmentare - datorită dihotomia puterii și moralitatea, precum și banii și moralitatea ca Teilhard de Chardin argumentează în cartea sa „Fenomenul omului“, fiecare noua inventie este un

moralitate imperativă de valoare, de ex., E., sau o funcție semantică semnificativă de idei morale sunt atât de strâns legate cu obligatoriu lor, adică. E. Imperativul, funcția pe care este dificil uneori să se separe de fiecare druga.Pravda reprezintă o valoare pozitivă indubitabilă,

9. moralitate de evacuare Deci, ridică problema rezistenței la rău la partea cea mai acuta, intensa, tragic, problema admisibilității constrângere fizică și suprimarea. Încă de la început, este clar că această formulare a întrebării nu numai în mod semnificativ diferită de cea