Vaishnavism - l

Adepții Vaishnavism numit în mod obișnuit Vaishnava sau Vaishnavas. Potrivit statisticilor, vaishnavas constituie aproximativ 70% din totalul urmașilor hinduse. [2] Marea majoritate a Vaishnava trăiesc în India.

Gaudya Vaishnavism. fiind una dintre ramurile de Vaishnavism, [3] din anul 1960 s-a răspândit în întreaga lume. Acest lucru sa datorat în principal predicarea Bhaktivedanta Swami Prabhupada și Societatea Internațională pentru Krishna Conștiința fondat de el.

etimologie

Termenul „Vaisnavism“ este format prin adăugarea sufixului „ism“ la cuvântul sanskrit „Vaishnav“ (Skt. वैष्णव. Vaisnava trecută), care la rândul său este derivat din „Cherry“ înseamnă „fan sau adept Vishnu“. [4]

Convingeri Vaishnava

Vishnu ca Dumnezeul Suprem

cult

Festivalul Vaishnava în templu Varadaraja într-un loc sfânt de pelerinaj din India de Sud - orașul Kanchipuram.

inițiere spirituală

Pentru a afla adevărul prin abordarea unui maestru spiritual. Interesați de la el docil și facă de serviciu la el. Sufletele-autorealizat pot da cunoștințe pentru voi, pentru că au văzut adevărul. [5]

Vaishnava este unul care a fost inițiat în mantra Vaishnava, și care sunt dedicate cultului Domnului Vishnu. Cei care încă nu au făcut acest lucru, de fapt, nu sunt Vaisnavas. [6]

Cu toate acestea, scripturile sunt direct legate de linia de Gaudya Vaishnavism. bazate pe Chaitanya Mahaprabhu în secolul al XVI-lea la inceputul Bengal. da unele definiție mai largă a Vaishnava:

Cine a spus numele sfânt al lui Krishna nici măcar o dată - poate fi considerat un Vaishnava. O astfel de persoană este demn de respect ca fiind cea mai supremă a oamenilor. [7]

scripturi Băut

Patru Vaishnava Sampradaya

În Vaishnavism, există patru tradiții teologice principale numit Sampradaya. [9], care provin de la una dintre personalitățile vedice. Fiecare dintre sampradayas are propriul sistem filosofic, în care a interpretat în mod diferit relația dintre Jiva și Dumnezeu (Vishnu).

Istoria Vaishnavism

Vaishnavism în antichitate și evul mediu

Vaishnava tradiția atribuie originile în timpurile preistorice. printre cercetători, cu toate acestea, au opinii diferite despre când și cum Vaishnavism originea și ce rol a jucat în societatea indiană antică. Potrivit majoritatea oamenilor de știință, inclusiv GM Bongard-Levin și G. F. Ilina, Vaishnavism a fost o mișcare religioasă majoră în India, în mijlocul mileniului I î.Hr.. e .. în timpul mauryan și Shung. [10]

Această coloană a fost ridicată zei Garuda Dumnezeu Vasudeva. Bhăgavata Heliodorus, fiul lui Dion, și originar din Taxila. a sosit ca ambasador de la marele rege grec Antialkida la rege salvator Kasiputre Bhagabhadre, fiind în prosperitate în anul 14 al domniei sale. [11] [12]

Este interesant faptul că Heliodore grec se numește aici Bhăgavata. adică, un admirator al Krishna Bhagavan. Potrivit oamenilor de știință, această etichetă indică faptul că Heliodorus nu a fost singura limba greacă. [13] Notă Vaisnavism în [14], [15] și să se închine Krishna Dumnezeu Suprem ca expresie luminoasă, chiar și în contextul monoteist al II-lea a.Chr. e. [16] [17]

Gopuram principal al lui Vishnu Templul din Shrirangame. Tamilă Nadu - cel mai mare templu Vaishnava din lume, care este unul dintre cele 108 Divya Desam - locuri de pelerinaj sfinte legate de viața și opera medievale Vaishnava devotati Alvars.

Influența puternică a Vaishnavism este, de asemenea, găsite în timpul Gupta. Interesant, conducătorii dinastiei se numeau parama-Bhāgavatam. [18]

Odată cu căderea cultului lui Vishnu Gupta mutat în sudul Indiei. Aici, din moment ce V -VI ien. e .. imnuri din ce în ce mai populare Alvars - inspirat poeți adepții vaisnava și profesori religioase. Tradiția are douăsprezece Alvars. Doctrina despre care au predicat toleranță diferite și a fost accesibilă persoanelor de toate categoriile de viață, care este considerat destul de remarcabil, având în vedere gradul de severitate al societății de castă din India, la acel moment.

Alvars credea că singura calitate umană care îl face demn de a atinge perfecțiunea spirituală, este devoțiunea (bhakti). știm din biografia lui Alvaro Kulasekhara care a fost rege, Tirupanna - un om sărac, și Tondaradippodi - respins păcătos. chiar și femeia a fost printre Alvars numit Andal.

Alvars de lucrări a fost întocmită o colecție intitulată „Divya Prabandha“ există mai mult de patru mii de imnuri. „Divya Prabandha“ a fost atât de bine cunoscute și sa bucurat de un astfel de respect că a fost numit „Vaishnava Veda«sau»Dravida Veda.“

Perioada de Alvars schimbat AchAryAs perioadă - cadre didactice, dintre care cea mai mare a fost Nathamuni. Acharya a început dezvoltarea doctrinei filozofice și teologice, care a fost completată cu imnuri religioase Alvars. Proceedings AchAryAs a servit ca bază pentru crearea unui XI -XIII secole aceste sisteme avansate cum ar fi filosofia hindusă Vishishtadvaita-Ramanujacharya și dvaita Madhva. [19] [20] [21] [22]

În această eră a Vaishnavism, Șivaismul, împreună cu. Acesta este stabilirea sine ca una dintre principalele destinații religioase din India. Popularitate devin centre religioase Vaishnava - Srirangam. Tirupati. Udupi și Puri. [23] începe creșterea mișcării religioase-reformă, care se numește bhakti mișcare.

Vishnu Vaisnavism în literatura de specialitate tradițională hindusă

Despre Vishnu vom afla mai multe din „Rig Veda“. Aici este numele apare mult mai frecvent decât numele principalelor Devașii al panteonului vedic, cum ar fi Indra. Agni și Varuna. Dar Vishnu „Rig Veda“ - o „germene de Rita“ - lumea legii vedic, precursorul Dharmei. [24] este „unul care acoperă universul de pași.“ În „Vishnu sukta“, unul dintre imnurile „Rig Veda“, se referă la lăcașul suprem al lui Vishnu ca cea mai mare. Vishnu „Rig Veda“ - menținător universului, care susține și păstrează legile sale. În „Shatapatha brahmana“ Vishnu apare personificată sacrificiu. Rigvediysky celebrul imn „Purusha sukta“ descrie Vishnu ca supraomenești universal.

În Vedele găsim texte care prezintă tendințe monoteiste. De exemplu, în „Rig Veda“, se spune:

Există doar o singură realitate, care înțelepții numesc mai multe nume: Agni. Yama. Matarishva.

Aici ne întâlnim pentru prima dată conceptul de Shraddha (credință). În „Sama Veda“, „Shraddha“, este descris ca mama tuturor riturilor. Acest lucru este foarte important, pentru că mai târziu, în scrierile lui Vaishnava, Shraddha este identificat cu prima etapă a bhakti. și „Bhakti“ implică o credință profundă și fermă într-un singur obiect de cult ales.

În „Mahabharata“, ne întâlnim cu Vaishnavism în mod expres. O parte din „Mahabharata“ este „Bhagavad Gita“, care, prin valoarea sa este egală cu Upanișade și este una dintre principalele texte sacre ale literaturii indiene vechi, recunoscut de practic toate școlile tradiționale religioase și filosofice ale Indiei. În „Bhagavad Gita“ (15.18, 18.55) Krishna apare ca Suprema Personalitate a Divinității (Purushottam), știu că poți prin bhakti.

Fiind transcendent și cel mai mare, eu sunt mai presus de toate - lutul, și neschimbătoare, și, prin urmare, în lume și în toate Vedele glorifica Me ca Personalitatea Supremă. [25]

Se poate înțelege Suprema Personalitate a Divinității, așa cum El este, putem doar prin bhakti. Iar când, prin conștiința deplină bhakti în mine, el va intra în Împărăția lui Dumnezeu. [26]

Cea mai vie și a dislocat Vaishnavism este prezentat în Puranas - în „Vishnu Purana“, „Padma Purana“, și mai ales în „Bhăgavata Purana“. „Bhăgavata Purana“, împreună cu „Mahabharata“ si „Ramayana“, împreună cu care se face referire ca cele mai mari epopei ale Indiei. Este încă una dintre cele mai populare și pe scară largă a citi textele tradiționale. Această lucrare conține o descriere a acțiunilor lui Krishna. precum și texte cu semnificație filosofică și teologică, combinate cu o mulțime de povești despre modul în diferite momente ale Rishi și sfinți atins perfecțiunea spirituală prin bhakti.

Rolul scripturilor Puranic în Vaishnavism

Vaishnava Tilak

Urmașii lui Vaishnava Tilak se aplică pentru a arăta că ei sunt adepți ai lui Vishnu. Există mai multe tipuri de Vaishnava Tilak pe care le poate determina care scoala sau Vaishnava Sampradaya aparține. Aplicarea tilaka servește ca un ritual de zi cu zi sau de făcut în cazuri speciale. O trăsătură distinctivă a Vaishnava tilak este că acesta este format din două linii verticale, care se conectează la partea de jos, simbolizând piciorul Vishnu.

Diferite tipuri de Tilak

Vallabha Sampradaya

In Vallabha Sampradaya, de asemenea, cunoscut sub numele de Rudra Sampradaya, tilaka aplicat ca o linie roșie verticală unică ce simbolizează Yamuna devi. Urmașii lui Vallabha Sampradaya închinăm Krsna sub formă de shrinathji sau sub formă de Govardhana Hill. și râul Yamuna este soția lui Govardhana Hill. Întregul proces de închinare și devotament față de Krishna în Vallabha tradiția se realizează prin intermediul Yamuna.

Madhva Sampradaya

Adepți Madhva- sampradaya aplicat tilaka a doua linii verticale simbolizând „picioare lotus“ Krishna. [28] Între aceste două linii este aplicată de-a treia linie de negru de cenușă comis sacrificiu foc de zi cu zi - „yagna Kunda“. În acest cult Sampradaya a procesului include o comisie obligatorie „nitya-HOMA„- sacrificii zilnice de foc dedicate Narayana sau Krishna. Cenușa rămasă după puja. folosi ritual aplicarea tilak pe frunte. Sub linia neagră se adaugă la punctul galben sau roșu, sau Lakshmi întruchipează Radharani. Cei care nu fac sacrificii de zi cu zi de foc, sunt pur și simplu Tilak aplicate, format din două linii verticale.

Sri Vaishnavism

Adepți sri Vaisnavism tilaka aplicat sub forma a două linii verticale simbolizează piciorul Narayana. [28] cu o linie roșie în mijloc, și mici linie Lakshmi incorporarea pe un pod, care este un guru. Lakshmi considerat fondatorul Sampradaya Vaisnavas Sri și Sri Narayana cult vaishnavas prin Lakshmi - respectiv Tilak lor reflectă acest proces legendele lui Dumnezeu saranagati, care este, de asemenea, numite uneori prapatti. Acest saranagati proces, procesul este devotamentul complet pentru Vishnu ca Venkateswara sau Balaji, considerați urmașii Sampradaya din Sri Vaishnavism ca practica religioasă cea mai eficientă și mai înalt în această vârstă Kali.

O astfel de Tilak folosi, de asemenea adepți Vaishnava saint secolului al XV-Ramananda, care interpreta în contextul lui Rama și Sita. din cauza închinării lor religioase este plătit pentru el, nu Lakshmi Narayana. în Sri Vaishnavism.

Gaudya Vaishnavism

În Gaudya Vaishnavism. De asemenea, cunoscut sub numele de krishnaizm. tilak este de obicei făcută din lut Vrindavan. Principalul Tilak este aproape identic cu cel utilizat Madhva adepți -sampradai. Mici diferențe au apărut datorită faptului că Gaudya Vaishnava joacă un rol-cheie scandând numele lui Dumnezeu - Japa și Kirtan. că printre urmașii lui Sri Caitanya este considerată cea mai importantă practica religioasă în epoca Kali Yuga. [28] este mult mai important decât, de exemplu, a marcat vedic yajnas. Acesta este motivul pentru care linia neagră care urmează să fie aplicată urmașilor cenușă de sacrificiu Madhva Sampradaya, nu este utilizat Gaudya Vaishnava. O altă diferență constă în modul în care ne apropiem de Krishna. Krishna înțelegere. Gaudya Vaishnava, urmând linia fondatorului Chaitanya Mahaprabhu. Radha Krishna cult și prin intermediul uneia dintre opritoarele aproximative ale acestora sau apropiate, cum ar fi Tulasidevi. De aceea, în loc de un punct roșu, care simbolizează un sampradaya Radha Madhva- folosit model pe o frunză în formă de punte Tulasi. a propus la picioarele lui Krishna. Gaudya Vaishnava cred că numai prin harul lui tulasi sau alt devot avansat poate atinge scopul suprem al vieții - pentru a găsi dragostea pură a lui Radha și Krișna.

Nimbarka Sampradaya

Adepți Nimbarka Sampradaya. în conformitate cu instrucțiunile de utilizare Tilak a „Vasudeva Upanishad“ din chandan Gopi - argila din lacul Gopi-Kunda în Dwarka. Gujarat. Tilak se aplică sub forma a două linii verticale pe frunte, care întruchipează templul lui Dumnezeu. Între sprâncenele a pus un punct negru. În acest scop, țara de la Varsana. Uttar Pradesh. - Locurile sfinte de pelerinaj, în care în urmă cu mai mult de 5 mii de ani, Radharani sa născut. Astfel, urmașii lui Tilak Nimbarka Sampradaya reprezintă pe Dumnezeu ca Radha și Krișna împreună, reflectând baza teologică a tradiției în care Radha-Krishna sunt considerate ca fiind manifestarea supremă și original al lui Dumnezeu. adepți sampradaya, susțin că metoda de aplicare Tilak a fost transferată în timpul Nimbarka studenții de inițiere ritul vedic Rishi Narada și de atunci a trecut de la guru la discipol în timpul comiterii ritual diksha. după care, în fiecare zi înainte de a aplica tilak pe frunte, studentul își amintește maestrul său spiritual.

Studiul științific al Vaishnavism

notițe

literatură

Vaishnava Sampradaya

Vezi ce „Vaishnavism“ în alte dicționare:

Chaitanya Vaishnavism - Krishna ridică Dealul Govardhana. Din colecția Institutului Smithsonian. Termenul Krishnaizm folosit pentru a se referi la o serie de tradiții religioase ale hinduismului, bazată pe cultul lui Radha Krishna, Krishna alta incarnare, sau Vishnu în formă de ... ... Wikipedia

Sri Vaishnavism - Sri Sampradaya sau tradiție religioasă în cadrul hinduismului, una din direcțiile de Vaishnavism. Însăși Tradiția vorbește despre antichității sale vedică, dar istoria sa pot fi urmărite numai din secolul X, când tamil imnuri bhakti poeți ... ... Wikipedia

Vaishnavism - Vaishnavism, una dintre cele religioase. secte ale hinduismului, care combină o serie de secte Vaishnava care, diferite una de alta prin niște dogme religioase și ritualuri, recunosc divinitatea supremă a Domnului Vishnu și sa închinat său principal ... ... Marea Enciclopedie Sovietica